党员领导干部艰苦奋斗教育探析

实现中华民族伟大复兴的"中国梦",需要在全社会大力弘扬艰苦奋斗的精神。作为执掌公权力、进行社会管理的党员领导干部,加强艰苦奋斗的教育尤其具有重要的意义。在新的历史背景下,领导干部艰苦奋斗教育面临诸多困难,需要在艰苦奋斗教育贯彻好时代性、一致性和互动性原则,不断提升艰苦奋斗教育的针对性、实效性。     

“现实的人”的历史发展性刍议——基于《德意志意识形态》的文本解读

《德意志意识形态》标志着马克思、恩格斯建构的“新唯物主义”日趋成熟，其成熟的基点就在于对“现实的人”历史发展性内涵的科学把握。“现实的人”的历史发展性主要表现在：在批判唯心主义和旧唯物主义中进一步完成了“现实的人”的历史发现；在分析人类需要、分工、交往、生产力的发展过程中找到了“现实的人”历史发展性的实现途径；在扬弃以往生产和交往形式的基础上明确了“现实的人”历史发展性的旨向和无限发展的可能性。     

党的执政环境和执政能力良性互动的透视

新形势下,全面提高党的建设科学化水平,就必须切实提高党的执政能力,改善党的执政环境.执政环境的优化和执政能力的增强是辩证统一、相互促进的统一体.党在执政过程中面临着严峻复杂的执政环境,而优化党的执政环境是提高执政能力的基石,同时执政能力对执政环境也有着重要的能动作用.面对党加强自身执政能力建设的任务,就必须对党的执政环境进行有效的优化和改善.     

四维环境视角下新加坡中央公积金制度之变迁及其启示研究

理论界尚乏从制度环境与制度变迁的关系角度对新加坡中央公积金制度（CPF）的研究。本文在剖析CPF变迁的四维环境即人口、政治、社会和经济环境的基础上，以制度供款率、参保者状况、最低储蓄补充计划等制度变量或要素为切入口，分析了CPF的变迁及其特点，并探讨了上述研究对我国社会保障制度可持续发展的启示。研究表明，四维环境与CPF的变迁呈互动态势，前者对后者施加了影响，而后者对前者具有稳定作用。中国社会保障制度的可持续发展需充分重视并协调社会保障制度与其所处环境的互动关系。     

建构主义视野下大学生思想政治教育探析

传统大学生思想政治教育的弊端仍然没有完全摒弃,大学生思想政治教育工作的路径和形式仍有探索的空间。以建构主义理论为指导加强大学生思想政治教育,可以改变以往以教师为中心、以灌输为主的教育形式,符合大学生思想政治素质的形成规律。     

诈骗犯罪的结构特征及预防对策实证研究——以C市主城50起诈骗案件为样本

诈骗犯罪是近年来发案率较高的经济犯罪,针对其对策的探讨对于遏制这类犯罪具有十分重要的实践价值。诈骗犯罪属于典型的交易被害型犯罪,它的完成有赖于被害人对行为人的积极"配合"与"服从"。对该类犯罪的结构特征进行考察,能够清晰地展现出加害人与被害人之间的互动关系,并为提出该类犯罪的预防对策提供实证基础。     

Improving automatic face recognition with user interaction

Face recognition systems aim to recognize the identity of a person depicted in a photograph by comparing it against a gallery of prerecorded images. Current systems perform quite well in controlled scenarios, but they allow for none or little interaction in case of mistakes due to the low quality of images or to algorithmic limitations. Following the needs and suggestions of investigators, we present a guided user interface that allows to adjust from a fully automatic to a fully assisted modality of execution, according to the difficulty of the task and to amount of available information (gender, age, etc.): the user can generally rely on automatic execution and intervene only on a limited number of examples when a failure is automatically detected or when the quality of intermediate results is deemed unsatisfactory. The interface runs on top of a preexistent automatic face recognition algorithm in such a way to guarantee full control over the execution flow and to exploit the peculiarities of the underlying image processing techniques. The viability of the proposed solution is tested on a classic face identification task run on a standard publicly available database (the XM2VTS), assessing the improvement to user interaction over the automatic system performance.     

法律与政治:共生中的超越和博弈

法律与政治具有共生性,共同服务于社会目标与价值。虽然在形式上法律表现为政治的产物,依凭政治权力和政治组织而存在,但法律与政治是基于社会结构内在需要的不同而存在,具有基于社会结构的差异性和独立性。由于形式上的结合,人们往往把法律混同于政治,导引出法律的非结构性作用,变异为外在的政治工具;也正因为存在基于社会结构的实质性差异,法律才可以与政治适度分离并超越政治。但其过程充满以社会事件形式表现出来的冲突和博弈,通过这些冲突性社会事件,法律日渐进化为国家和社会之间的平衡互动性制度机制,在实现国家治理的同时能够成为公民维护自身利益的制度依靠。     

Motivations behind China’s Foreign Oil Quest: A Perspective from the Chinese Government and the Oil Companies

China’ economic boom has produced a surging appetite for fossil fuels, particularly oil. To foster and sustain its economic development, China has taken a series of steps to quench its thirst for energy. The most striking measure is its high-profile oil diplomacy, centering on the goal of gaining more secure national control of overseas oil and gas supplies. Why has China chosen oil diplomacy over directly purchasing oil on the international market? And why does one prefer direct control of oil and gas? This paper attempts to address China’s motivations from the perspectives of both the central government and the national oil companies (NOCs). It is argued that China’s oil diplomacy has been driven not only by the government’s learning skill and strategic concerns, but also by the NOCs’ strong commercial motives to expand business abroad and their management’s personal incentive. Although both actors have common stakes in securing oil and gas from abroad, this by no means can guarantee that the NOCs will obediently follow state orders.

     

圣俗之间——浅谈佛教与贵州少数民族文化的互动融合

流行于下层民众社会里的文化和信仰,支撑起了中国民众的大多数人的精神家园,并且对他们的生活产生了潜移默化的影响,而受这种信仰所影响的现实生活又对现有的信仰体系予以反作用,使之产生一定程度的改变以适应变化着的生活世界。