越南当代文学创作中的悲剧意识

悲剧是通过矛盾冲突,描绘人们遭受不应遭受的厄运,描绘美好正确的东西受到摧残、失败或者毁灭。它强烈地激起人们悲哀、愤怒的情感,使人们的灵魂得到净化。20世纪80年代,悲剧意识开始重返越南文学创作舞台,为文学带来了崭新的面貌。由于社会由计划经济向市场经济体制转型,生活变得丰富、复杂、紧张起来。正是现实生活中充满悲剧色彩的典型矛盾与冲突打开了作家们的悲剧意识。     

《徒然草》的多重魅力说

本文结合《徒然草》文本,分析了它的多重人本魅力艺术价值。就空海真言宗对其的影响从几个方面进行了探讨;还把它与《方丈记》做一比较,探讨了这部作品积极进取的思想价值;以及广泛吸收中国古代文化典籍的创新之处。     

井冈山斗争时期经济建设研究综述

目前,关于井冈山斗争时期经济建设的研究,研究者主要从井冈山斗争时期毛泽东经济思想的形成、发展、主要内容及其特点,井冈山斗争时期的土地革命、农业生产、工商业政策、金融财税等经济建设各项举措,以及井冈山斗争时期经济建设整体情况及其历史经验等方面进行论述。总体而言,目前已有的研究论文数量不算很多,仍值得我们今后继续加强研究;研究范围虽较广,但角度、思路还可以进一步创新。     

On the Variation of Publishing Concept in Chinese Contemporary Literature

The publishing of Chinese contemporary literature varied from planned pattern, which mainly manifested national mainstream ideology, to the context in which the pattern was mingled with market. Under the ideology context the publishing of literature depended on political missions. After reform and opening up the publishing of literature revealed new features, which was an account of the adjustment of significant national projects, the transformation of the publishing system and the return of market. Under the gradually free circumstances, the publishing of literature is exploring its own development tendency under the guidance of commercial economy besides complying with national publishing policies. After 1990s the publishing of literature reveals its diversifications on concept with the establishment of socialist marketing economy, the spring of electronic media, the development of multi-media etc.     

文以载吾道:唐文标的“寻根”与伦理重建

本文通过梳理唐文标在20世纪60至80年代的思想路径,试图揭开唐文标在两岸文学、文化史上被遮蔽的先锋作用。从1960年代的“寻根”“回归现实”,到1970年代的“文以载道”“重建桃花源”,再到1980年代的“集体救赎”“伦理重建”,唐文标始终是台湾文学与现代文化敏锐的研究者和坚定的实践者。通过重新认识唐文标,我们得以重估保钓的精神遗产,重新认识台湾现代文学和文化史中走过的歧路和迄今悬而未决的问题。唐文标晚年从台湾民变史和中国戏剧史中看到建立适应时代的伦理秩序和文化制度的重要性和迫切性,实际是尝试从中华文明史的角度提出人的困境的解方。他一生的创作,正是实践自己“道”的写照。     

作为话语仪式的忏悔——何其芳延安时期的诗歌话语分析

在延安时期的诗歌话语实践中,何其芳主要运用了一种双重性的忏悔话语策略,以此来认同并超越当时正日趋成型的革命文艺话语秩序。其中隐含了主流权力话语重塑或改造诗人主体的运作机制,即通过排除程序和提纯程序来制约主体的话语空间和话语方式。何其芳的话语困境植根于他的心理困境,也折射了当时面临创作转换的革命作家的普遍文化困境。     

"气象文学"刍议

与中医理论同样是以中国古代气论哲学为基础的气象文学,烙有中国古代先民的自然观与思维模式的印记,是最有中国特色的文学样式。随着魏晋时期主体意识的觉醒,国人的自然观与思维模式由天人合一向人定胜天发展,呈现出题材上以天气现象为主向季候为主,体裁上由神话、寓言发展为诗词歌赋等更为丰富的样式的阶段性变化。面对现代大学教育分科体制及科学意识的冲击,尽管张君励、梁启超等发起科学与人生观之论战,试图坚守艺术、宗教阵地不受科学侵袭终至于落败,中国现代气象文学创作与研究终究被剔除精神内涵,空余形式与技巧的部分偶有表现。如今,过于关注探究人与社会、人与自身关系而日趋狭隘化的中国现当代文学,若要有所突破,传承以人与自然关系为思考重心的中国古代气象文学是重要途径,强化气象文学的创作研究也是传承中国文化的必然要求。     

如何提高高校图书馆文献信息利用率

本文从五个方面论述了如何提高高校图书馆文献信息利用率。从高校图书馆人制定科学的采购原则、提高高校图书馆人的素质、提高读者信息素质、优化图书馆的服务模式和提高读者服务工作质量等方面提出了改进的措施。     

民间文学艺术作品的立法保护

随着社会的发展,我国民间文学艺术作品的保护得到越来越大的重视,拟就内涵、保护中存在的问题及解决的办法予以分析,希望能够为我国民间文学艺术相关制度的出台有所裨益。     

《圣经》对西方文学的影响

《圣经》与西方文学存在着根深蒂固的关系。《圣经》不仅是基督教教义,还是西方文学创作最重要的源泉。《圣经》成为西方文学创作母题的原因在于本身具有很强的文化价值和艺术魅力。