论新闻媒体隐私权侵权指控的抗辩事由

一般而言,舆论监督不得侵害隐私权,但公共利益需要、当事人同意、合理公众兴趣、监督对象是公众人物、使不可辨认等,可以成为新闻媒体应对隐私权侵权指控的主要抗辩事由。     

试论宗教与道德的起源及二者之间的关系

宗教与道德都是人类特有的精神生活,是特殊的社会现象,都属于意识形态的范畴。尽管宗教和道德各自的起源和发生有自己的特点和过程,然而宗教和道德的起源之间的关系是不可否认的,它们都与生产力的发展水平、人类自身的利益、人类意识的发展水平有不可分割的联系,同时,在宗教和道德的起源阶段,二者之间又相互作用,相互影响,相互支持。     

关于民法中确立禁止权利滥用原则的思考

随着社会的变迁,人们的法权观念也发生着变化,由"私权神圣"、"权利绝对",继而提出对私权行使予以适度的限制,禁止权利滥用逐渐被确立为民法的一项基本原则.而禁止权利滥用能否成为我国民法的一项基本原则,其含义、认定标准等方面存在争议,对此做一探讨.     

CEPA条件下的走私犯罪证据研究

CEPA为内地与港澳签署的有关更紧密经贸关系的两个协议,其核心内容为原产地规则以及签证核查程序。目前CEPA已经全面实施,但CEPA在实践中暴露出很多弊端,最突出的就是涉及原产地证书的走私犯罪活动。有必要对CEPA协议下的走私犯罪现象进行深入地研究和讨论,以支持海关对此类走私犯罪问题的追查工作,保护内地与港澳地区的正常贸易活动。     

关于经济法地位的几点思考

改革开放以来,我国经济法的发展是迅速的,但是,经济法基本理论的研究还相当薄弱。就涉及经济法地位的几个问题进行深入研究,对于经济法学理论界的一些流行观点提出磋商,并提出作者的思考意见。     

重新审视群体性事件

对群体性事件本身的认识是否全面、准确,直接关系到群体性事件的预防和治理。本文分别从“群体性事件”概念的由来、群体性事件与突发事件的区别以及群体性事件的理论基础等多个角度,提供了认识和分析群体性事件的新视野,进而提出“新群体性事件观”,这无论在群体性事件的理论研究还是现实治理方面都具有重要意义。     

法律起源的进化生物学解释

法律起源研究是观察和探讨一切现代法律现象的前提,是法理学的基础问题之一。不同法学流派以及哲学、人类学、社会学或心理学等学科都对这一问题提出了不同的解释,但至今无法取得基本共识。如果仍然局限于传统研究范式,其研究取得重大进展的可能性已经不大。生物进化既包括有机体进化,也包括文化进化,二者均为进化生物学的研究对象。法律是一种文化现象,而文化现象至少1400万年前就已在生物界中出现并进化至今,因此法律必定脱胎于文化进化史的某个阶段,这就为在法律起源问题研究中引入进化生物学范式提供了可能。     

二元论的逻辑错误

从使用人工语言表示一个一元论或二元论观点入手,首先,在一阶逻辑上定义"归元谓词",并使用集合的观点改写其表达式;其次,运用"归元谓词"定义一元论和二元论,并指出二元论的逻辑错误;然后将以上观点运用于对一个实例的分析,即对试图使用哥德尔定理反驳强人工智能观点的工作加以反驳;最后得出结论:讨论"世界本原"问题是无意义的,一个一元论仅仅是在承认空集存在的意义上被我们接受。     

传统知识来源披露产生机理研究

来源披露是传统知识保护的重要内容和方式。对来源披露的产生机理进行研究,有助于厘清来源披露的产生、演进脉络,展析其功能及规则运作,并为构建科学合理的来源披露体系奠定基础。在其机理的细化上,可以分为衍生机理、功能机理、运作机理,各机理有机联系和辩证统一,共同构成来源披露的产生机理体系。     

法律正义的理性视角

法律正义以一种整体性的至善理念形态长期存在于人们意识之中,并成为法律的终结价值和绝对精神。古代思想家们从自然法角度论证人类的正当理性就是自然法,且制定法应当具备自然法的所有秉性,从而确立了法律正义根源于人类自然理性的基本命题。对法律正义的长期探索反映了人们对法律所应当具备的道德基础的理性关注。后现代法学的理论误区就在于对人类的这种恒定的自然理性的否弃。