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891.
郭彧 《浙江青年专修学院学报》2010,(3):37-40
衡量一个人成才与否的标准在于其人格发展是否健全,衡量高等教育成功与否的关键在于为社会培育怎样的人才。在这个意义上,大学生人格健全与否关系到我国高等教育的大局。基于文化与人的相互改造,文化产生内生力作用于人的社会心理等逻辑分析,培育当代大学生的健全人格,要坚持塑造大学生所处外部文化环境和所处大学文化氛围并行的路径。 相似文献
892.
当前一些基层公安机关开始注重警察组织文化构建对警察组织的影响作用。有必要以个案研究的形式,来探讨目前基层公安机关在构建组织文化中所取得的成绩和存在的问题,以影射出目前基层公安机关构建警察组织文化的普遍现状,并在此基础上提出需要进一步研究的问题。 相似文献
893.
新加坡被认为是亚洲地区最清廉的政府,但我们对新加坡高薪养廉政策存在一定程度的误读。高薪这一物质激励在保持新加坡政府廉洁的诸多因素中确有一席之地,但它与内嵌于新加坡社会的儒家文化并由之形成的精神激励互为表里。中国是儒家文化的发源地,通过弘扬传统文化以促进中国廉政建设大有可为。 相似文献
894.
论交通安全文化建设 总被引:1,自引:0,他引:1
刘江鸿 《湖南公安高等专科学校学报》2008,20(4):118-120
交通安全管理是一项社会系统工程,应在全社会范围内形成一个良好自觉遵守交通安全的社会氛围,加强交通安全文化建设。交通安全文化建设应坚持以人为本的思路,充分整合政府、社会、家庭、个人多方面的力量,遵循交通文化建设的内在规律和要求,以期达到事半功倍的效果。 相似文献
895.
樊艳丽 《山西青年管理干部学院学报》2008,21(1):95-97
目前,时尚杂志在中国市场的发展态势令人看好。随着发行量的增长,时尚杂志不仅占领了我国杂志广告市场的主导地位,而且影响力也日趋增大,所以它所传达的文化现象不容我们忽视。通过从社会学、文化学的视角对时尚杂志的种种文化特征进行分析,我们认识到这一文化文本的丰富性、复杂性。 相似文献
896.
中国"儒家为主道家为辅"的传统文化,之所以几千年绵延不绝,其固有生命力来自于它自身的适应性和合理性。儒家的积极入世成为推动中国社会不断向前发展与进步的文化主流。而道家则提倡"清静无为,逍遥随性"。儒家给人鼓励,而道家则在人低落的时候,是可以给人慰藉、劝人平和的,儒道互补,叫人进退有度,从而回旋有余。 相似文献
897.
张晓华 《北京青年政治学院学报》2009,18(3):25-29
东西方传统节日文化的融合与碰撞是一时代特征。中国传统节日正是在西方节日的迅猛涌进并已产生巨大影响的背景下,关乎中国传统节日的持续传承及创新发展等问题,日益引起党和政府以及全民族的高度关注。伴随着国家对法定节假日调整方案的实施,如何使青少年亲近和体悟自己民族传统节日文化,如何加强和促进校园文化建设,是我们直面的新课题。 相似文献
898.
韩柱 《山西青年管理干部学院学报》2010,23(4):69-72
20世纪90年代以来,中国大众文化得到了迅猛发展,它对于当代中国文化发展具有双重影响:一方面,它促进了文化繁荣,丰富了人们的文化生活,推动了文化大众化进程。另一方面,它也产生了很多消极影响,对主导文化及其价值观产生了一定的冲击。我们必须加强对大众文化的管理,实现主导文化、精英文化与大众文化的良性互动,以社会主义核心价值体系引领大众文化的健康发展。 相似文献
899.
范广垠 《天水行政学院学报》2010,(4):78-81
恰当地定义行政文化,影响到行政文化基本理论的发展,也影响到行政文化的建设。学者们给出的行政文化定义在方法或内容上存在诸多缺憾。鉴于此,有必要重新厘定行政文化的概念。 相似文献
900.
腐败犯罪的一个很重要的原因,就是中国传统的儒家文化的影响。表现为两方面,一是对于人性本善的假定,导致监督理念的阙如;一是家国同构的理念,使法律弱化,权力异化。 相似文献