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51.
李文杰 《中华女子学院山东分院学报》2005,(4):46-48
潘向黎小说新作<永远的谢秋娘>揭示了其关注的女性问题在当代生存境遇中的复杂性.她是从女性情感的角度入手,进而将女性情感作为女性在大都市中产阶级化的生存镜像中的一个焦点,展示女性自身的困惑、努力和挣扎. 相似文献
52.
社会发展的“生存论转向”是社会主义和谐社会构建的本体论基础;“类生存原则”、“个体性生存原则”以及“共生性生存原则”是社会主义和谐社会的“三位一体”的建构原则;这一建构原则在实质上就是生态和谐化与和谐生态化的逻辑互动。 相似文献
53.
我国大规模的跨地区人口流动持续了20多年.在这庞大的流动人群内部,已开始出现社会分化,部分外出务工者开始选择异地创业来代替打工.但是,由于各种歧视性的制度限制,那些外来的小老板们时刻面临着因破产而无法在创业地生存下去的压力.他们的创业实践因而表现出特定的计算模式和经营方式,包括采用无条件压缩生活开支、使用无偿家庭劳动力、自我剥削和割喉式竞争等办法.这些实践表明,生存理性主导下的创业,具有自身的逻辑和特点,利润最大化的经济逻辑难以诠释这类经济行为. 相似文献
54.
《Justice Quarterly》2012,29(4):827-854
This article examines the relationship between racial discrimination and delinquency. Using longitudinal data collected on approximately 700 African American children, we begin by establishing an association between exposure to discrimination and delinquent behavior. Next, we use structural equation modeling to test various hypotheses regarding the emotional and cognitive factors that mediate this association. For boys, the association between discrimination and delinquency is mediated by feelings of anger and depression and by the belief that aggression is a necessary interpersonal tactic. The results are somewhat different for girls. Although anger and depression mediate part of the effect of discrimination on delinquency, discrimination continues to display a small but significant direct effect. The implications of these findings for criminological theory are discussed. 相似文献
55.
56.
在中国传统社会中,女性在家从父、既嫁从夫、夫亡从子的“三从”绝不是被动的、坐享其成的“三靠”,而是中国女性特有的共有制度下的生存权、父权制下的协理权和祖权制度下的代管权的另一种表现形式,这几种权利是建立在自给自足小农经济基础之上的血缘拟血缘共有制的产物,主要靠人治加以维护。由于维护的成效直接关系到社会稳定,所以,历代执法者不敢掉以轻心,往往是依照传统的习俗和范例来灵活处理。 相似文献
57.
陈其泰 《北京行政学院学报》2007,1(6):89-94
三、封建帝制崩溃前后"新史学"的倡导和推进戊戌维新虽然被顽固派扼杀了,但戊戌运动由此开启的思想解放的潮流是阻挡不了的。至20世纪初年,由于空前民族危机的刺激以及逐步形成的共和革命思想的推动,中国思想界出现了急剧变化的局面,掀起了输入西方新思想、新学理,用以分析中国历史与现实问题,寻找救国道路的进步潮流。十年之间,雨后春笋般地刊行了大量译著、杂志和报纸。梁启超对当时情况有过生动的概括:"戊戌政变,继以庚子‘拳祸’,清室衰微益暴露,青年学子,相率求学海外。 相似文献
58.
别一种真实--艺术的生存体验 总被引:5,自引:0,他引:5
历史的本质真实不能成为艺术创作的根据.艺术的本质特征拒绝历史本质相对于创作的先在把握,这样的把握只能取概念形态,其创作也只能为概念而创作.概念地把握本质导致艺术创作对于非艺术的观念形态的依附,导致艺术的取消.艺术有另一种真实根据,即生存体验,其根据在于生存的有机整体性、融贯流变性及互动生成性.在生存体验中创作与批评彼此融通,体验的合于生存状况的真实性既是批评的根据又是创作的根据,二者在各自的自主性与自律性上被肯定并得以实现.生存真实是更为深刻的艺术真实. 相似文献
59.
对当前青少年生存和发展中某些悖论问题的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
孙抱弘 《中国青年政治学院学报》2006,25(4):34-39
和谐社会建设和治理的一个重要内容就是对各个社会群体的利益进行协调均衡,但当代青少年群体,无论是整体,还是强势或弱势部分,他们的生存和发展的权益都受到不同程度的侵犯。因而,建设与治理和谐社会首要的问题就是要重视青少年的生存与发展的权益保护,提供经济保证,整合教育模式,加大教育投资,构建适合青少年生存与发展的教育体系。 相似文献
60.
李媛媛 《贵州警官职业学院学报》2008,(5)
阿Q是世界文学之林一个不朽的文学典型。从他诞生以来,不同国度、不同层次、不同时代的人们从未停止对他的争论。从他的精神胜利法、恋爱悲剧、革命三方面来分析他的生存困境,可看出阿Q精神是人类社会的一种带有普遍性的心理现象。再读《阿Q正传》时,我们面临的应该是灵魂的拷问。 相似文献