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181.
特色办校,特色强校,特色兴校,已成为我国高等教育大众化进程中许多学校的普遍共识。然而,目前许多特色大学的建设中存在着"特色"不"特",究其一个重要原因是由于许多大学忽视了大学发展中的文化因素。大学特色的建设路径有三:强化对大学文化的认知;促进特色大学的多元化和多样性;创新和构建大学特色文化。 相似文献
182.
随着司法改革进程的不断深入,我国法院系统的文化建设处于"跳跃式"发展之中。文章详细分析了法院文化建设的困境,并从以人为本的角度,本着司法为民的理念,提出一些初步性的对策,希望能对法院文化建设的进一步开展有所裨益。 相似文献
183.
张建 《胜利油田党校学报》2012,25(4):30-34
中国共产党在90多年的奋斗历程中,始终高度重视文化建设。从新民主主义文化到加强精神文明建设,从建设中国特色社会主义先进文化到构建和谐文化,党的历代中央领导集体以文化建设推进马克思主义时代化。面对当今时代潮流和中国社会实际,要建设社会主义文化强国,就必须坚持以文化建设推进马克思主义时代化。 相似文献
184.
185.
在产品、服务日益同质化的时代,未来市场竞争就是品牌的较量。建立知名品牌,可以增加保险企业核心竞争力,占领更多的市场份额,使保险企业摆脱低价竞争,获取较大的经营利润,并有助于招揽优秀员工,提高雇员的忠诚度。面对国内外保险企业激烈的竞争,国内保险公司要想做大做强,提高自身的竞争实力,就必须加强诚信建设,进行产品和服务的创新,完善公司的管理体系,注重企业文化建设并能准确地进行市场定位,努力打造自己的优势品牌,提高企业的知名度和关誉度。 相似文献
186.
“人文北京”建设的核心是“人”和“文”,以人为本,以文化人,从“人”的角度,“人文北京”就是要建设更加繁荣、文明、和谐、宜居、健康的社会主义和谐社会“首善之区”。从“文”的角度.“人文北京”就是要建成最具人文关怀、最显文明风采、最有文化魅力的中国特色社会主义先进文化之都。“法治”建设,是人文北京建设的重要目标和内涵要求。一方面,法治是实现真正的“人文北京”的内涵之一;另一方面,健全法制又是“人文北京”建设的根本保障。完善的文化法律法规体系、协调高效的文化执法机制、廉洁公正的司法运行机制、便捷的法律中介服务机制是文化法制建设的要求。在“人文北京”法制环境建设路径方面,建议构建“人文北京”的法制建设规划;健全“人文北京”的地方文化法规体系;创造“人文北京”的良好法治氛围。 相似文献
187.
思想政治理论课是高校传播社会主义先进文化最具权威性的课程。中外合作办学模式下,提升社会主义先进文化的传播效果,必须使思想政治理论课在教学模式上实现"三个转化":在话语表达上,由政治话语向大众话语转化;在内容选择上,由抽象理性向生动感性转化;在讲授方式上,由单向灌输向双向互动转化。 相似文献
188.
岳公正 《贵阳市委党校学报》2013,(3):15-19
建立现代、开放、创造、市场化的文化创意产业是贵州经济社会发展的战略问题,也是提升贵州文化事业发展水平的重要条件。贵州文化创意产业存在的制度约束包括:文化创意理念和认识严重滞后;"企社学"(企业、社会、学术机构)等参与的文化事业管理环节被政府部门过度管制化;文化创意的研发严重滞后;非公有制企业被"过度管制",非公有制企业未得到应有的市场自由;以开发为导向的文化创意产业网络尚未形成,结构亟待调整。改革路径包括:推进企社学环节的去政府管制化的总体性改革;建立以企业为主体,非公有制企业主导的文化创意产业研发制度;改革健全文化项目评估机制,突出文化创意产业的社会价值导向等。 相似文献
189.
陈文通 《中国延安干部学院学报》2013,(1):42-65,41
如何总结后发展国家社会主义的历史经验和规律性,是一个十分重要的问题。所谓“马克思主义东方社会理论”及其相关范畴,不能认为是对历史事实和经典作家理论思想的科学概括和严谨归纳,对此理应提出质疑。一些“东方学”学者所提出的问题多半是重要的;问题在于,当前理论家最重要的使命,不是独出心裁地构筑什么“马克思主义东方社会理论体系”,而是深刻总结“十月革命”以来共产主义运动正反两方面的历史经验,总结后发展国家走上社会主义道路的历史经验和规律性,重新审视传统社会主义的理论和实践,为后发展国家正确选择发展道路提供科学的理论支撑。 相似文献
190.
廉政文化学学科构建中的几个基本问题 总被引:2,自引:2,他引:0
廉政文化建设实践和理论研究的迅猛发展,反腐倡廉建设面临的诸多新特点、新要求,社会主义文化大发展大繁荣的新形势、新任务,催生着廉政文化学科的诞生。构建廉政文化学科体系,必须厘清廉政文化与廉政文化学的联系与区别;必须确立人学基础、研究人学内核、关注人化本质;必须汲取和借鉴相关人文社会学科以拓展自身的高度、深度及维度;必须在廉政文化建设实践中不断发展完善。 相似文献