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王存奎 《江南社会学院学报》2008,10(1):31-35
网络组党结社是信息化时代秘密结社的一种新型组织形态,具有政治诉求多元、组织发展隐秘、活动方式多变以及成员结构复杂等特性,在一定程度上对国家政治安全有着潜在的威胁和现实危害。分析其活动方式,把握其发展趋势,在此基础上将网络组党结社活动控制在有关职能部门的视线范围内,并依法打击其非法活动,对于维护社会政治稳定和国内安全具有较强的理论意义与现实意义。 相似文献
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陈昌福 《上海市社会主义学院学报》2021,(2):66-71
中国致公党的前身是美洲洪门致公堂,改致公堂为致公党是致公党建党的历史特点和局限。改堂为党是一个历史过程,包括:(1)孙中山入闱洪门,引导洪门走上革命道路;(2) 1925年以美西旧金山和南洋各埠堂口为主体建立的中国致公党;(3) 1945年以美国纽约和北美加拿大堂口为主体建立的中国洪门致公党,并由此终结了中国近代历史上,由会党向政党转型的历史使命。致公党和洪门致公党既源出同"门",又各不相属;既各行其道,却又共同演绎中国近代政党形成的一般规律。此一"致公",虽非彼一"致公",但却是难得的案例,有助于理解中国新型政党制度的形成。 相似文献
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陈昌福 《上海市社会主义学院学报》2013,(6):40-48,57
作为洪门大佬和致公党创始人的爱国华侨领袖司徒美堂先生,于抗战胜利后抱一腔热望归国,欲以其影响力和洪门势力参与和平建国。但是国民党反动派妄图一党独裁,故对中国洪门力量进行打压、分化,中国洪门民治党即是这一过程中之产物。但最终司徒先生毅然决然退出洪门民治党,加入了中国共产党领导的光明力量,为新中国的建设发挥了重要作用。 相似文献
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李炜永 《重庆社会主义学院学报》2011,14(4):61-63
抗日战争胜利后的短暂时间内,中国政坛出现了一次政党组建的热潮。这次“组党热”的出现.从表面上可看作为战时特别是抗战中后期民主宪政运动的延续,但从深层次分析,它暴露了国民党政权在政治权威与政治参与方面所面临的危机。这次组党热潮很快烟消云散。这一历史事实表明,在缺乏政党政治的保障环境之下,惟有中国共产党这样的革命型政党才能真正承担起历史的责任。 相似文献
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孙中山先生一生的革命事业,与海外侨胞紧密相连。在他长达40年的革命生涯中,有大半时间是在海外度过的。他在世界各地进行了长时间的多方面的革命活动,得到各阶层爱国侨胞的热烈支持。洪门致公堂作为海外天地会组织,在世界各地的华侨中特别是在美国、加拿大有很大的影响。1903年梁启超在《新大陆游记》中写道:“致公堂者,……各埠皆有,……全美十余万人中,其挂名籍于致公者,殆十而七、八。”该组织对革命的态度如何,将直接影响到全美洲华侨对待革命的态度。孙中山对美洲华侨的争取能否成功,在某种程度上将取决于致公堂的向背。为动员致公堂… 相似文献
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陈昌福 《江苏省社会主义学院学报》2002,(4):52-55
中国致公党由华侨社团美洲洪门致公总堂发起,于1925年10月10日在美国旧金山成立。它是一个独立的华侨政党,但自成立以来党堂不分,“堂即是党,有堂即有党”。虽然1931年第二次代表大会决议“存堂保堂,党堂分家,以党领导党”,然而事实上只是人多之埠称“党”, 相似文献
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陈昌福 《上海市社会主义学院学报》2016,(1):19-26
致公党建立于旧金山。本文在对相关史料挖掘和梳理基础上,尽可能还原这一历史过程,从而为近代中国政党形成中特有的从会党向政党转型提供一个例证。 相似文献
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司徒美堂(1868-1955),原名司徒羡意,字基赞,著名旅美侨领,中国致公党创始人。1882年3月赴美谋生,加入"洪门致公堂"。富兰克林·罗斯福任总统前,在该堂当法律顾问。1904年,孙中山赴美活动,两人建立了深厚的友谊。其后,司徒美堂多次发动筹款,支持国内的革命。为支持抗日,司徒美堂发起成立"纽约华侨抗日救国筹饷总会"。1948年,司徒美堂公开声明拥护中国共产党及召开新政治协商会议、组建人民民主政府的主张。后人曾回忆说,富兰克林·罗斯福在 相似文献
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因反清复明遭镇压的洪门组织成员流亡南洋各地,在东南亚找到了相对安全的生存和发展空间,在华侨华人社会和当地社会中有较大影响并对一些殖民地政府造成威胁。他们一方面是当地华侨华人的保护者,也存在着协助当地殖民政府管制华人的一面。他们同所在国人民共同反殖民统治并逐渐融入当地社会。他们是19世纪末20世纪初中国革命运动的积极支持者、参与者。研究近代洪门组织的生存与发展,还可以追溯当代华侨华人社团的发展历史及东南亚党派发展史。 相似文献