新媒体环境下地方政府管理的挑战与创新

新媒体的交互性、即时性、海量性、社群性特征使得民意的传递渠道和方式、政府与民众的沟通方式、政府的工作行为方式在新媒体时代发生根本性的变化,从而对政府应对突发事件能力、政府信息的透明度与公开度、政府形象的塑造带来挑战。面对新媒体的挑战,地方政府必须转变观念,提高对新媒体的重视程度;创新政府信息公开制度;提高对新媒体的舆论引导能力;加强对新媒体舆情的监测和危机预警机制建设。     

Sexual Assault Resource Availability on Texas Higher Education Campuses: A Web Site Content Analysis

Sexual assault prevention and response remains a high priority for U.S. higher education institutions. Indeed, federal legislation and a recent White House task force have reiterated the importance of protecting college students from victimization during their tenure in postsecondary education. Informed by Eisenberg, Lechner, Frerich, Lust, and Garcia's (2012) content analysis, the current study uses a modified College Resources and Sexual Health (CRaSH) inventory to examine the status of 74 Uniform Crime Reports–reporting higher education institutions in Texas. Doing so assesses prevention, resources, response, and aftercare for victims of sexual assault. Findings demonstrate a primary reliance on target-hardening strategies, health clinics, and law enforcement responses, often to the neglect of advocacy, crisis intervention, and educational programs. Directions for research are discussed, and best practices in programming implementation to augment existing strategies are suggested.     

土著话语与非洲民族国家建构——以科特迪瓦危机为例

科特迪瓦危机的关键在于公民身份问题。博瓦尼执政时期刻意淡化公民身份问题以吸纳外来移民,从而使得科特迪瓦长期保持经济增长与社会稳定。然而到20世纪90年代,随着经济的衰退、多党制的实行,执政者为巩固自身统治提出了"科特迪瓦性"概念,其基本含义是"科特迪瓦人的科特迪瓦",而实际目标是排斥北方人。"科特迪瓦性"自诞生之日起就对科特迪瓦社会各领域发展产生了深远影响,因而成为科特迪瓦政治中的核心问题,并最终导致2002年内战全面爆发、南北分裂局面的形成。类似的土著话语也出现在其他非洲国家,折射出非洲民族国家建构进程的复杂性和艰巨性。     

黑龙江省高校第二外语教学创新研究

当前,世界性经济结构的调整和世界范围的科技进步已成为不可阻挡的趋势,中国经济也在复杂的局面中实现稳中求进。俄罗斯成功加入世贸组织为黑龙江省进一步扩大对俄开放与合作提供了难得机遇。黑龙江省高校应适应新形势,创新人才培养模式,特别是创新第二外语教学,培养出黑龙江省经济社会发展急需的人才。     

大学英语课堂口语学习环境的感知及其与口语自我效能感相关性研究

本文通过调查我校学生对大学英语课堂口语学习环境的感知及其与口语自我效能感的关系,结果发现：（1） 多数学生对口语学习环境各维度认知较积极;（2） 学生对于口语学习环境的感知在性别和口语流利程度层面上存在显著性差异;（3） 口语学习环境的六个维度与口语自我效能感呈显著正相关,其中课堂参与和学生亲和是口语自我效能感的两个预测变量。由此提出对大学英语课堂教学的五点建议。     

中国汉族成人肱骨近端CR片特征与年龄的相关性

目的探讨中国汉族成人肱骨近端CR片的特征随年龄变化的规律,以推断年龄。方法 210例中国汉族成人肩关节CR片,其中男性124例,年龄范围18~83周岁,女性86例,年龄范围18~60周岁,选取与年龄变化关系密切的肱骨骨髓腔高度、肱骨近端骨骺骨小梁变化、肱骨大结节内骨小梁变化、锁骨骨髓腔肩峰侧骨小梁变化4项指标,观察不同年龄各指标的变化进行统计分析。结果四项指标均是影响年龄变化的重要因素。肱骨近端骨骺骨小梁变化、锁骨骨髓腔肩峰侧骨小梁变化对年龄的预测影响较大,肱骨骨髓腔高度、肱骨大结节内骨小梁变化稍小。利用以上指标建立的回归方程能很好的反映成人肱骨的增龄性变化,预测骨龄较为准确。结论利用成人肱骨骨髓腔高度、肱骨近端骨骺骨小梁变化、肱骨大结节内骨小梁变化、锁骨骨髓腔肩峰侧骨小梁变化可推断年龄。     

司法警官大学生思想道德素质的现状分析及对策研究

司法警官大学生在思想道德素质上有一定的特殊性.课题组在三所司法警官高校调研的基础上,分析出当代司法警官大学生思想道德素质的特点,并提出了加强司法警官大学生思想道德教育的具体对策.     

浅谈高职院校图书馆员素质建设

新形势下高职院校图书馆员的角色变化对高职院校图书馆员的素质提出了新的更高的要求.图书馆员素质建设应立足于思想政治素质、文化素质和能力素质等方面,通过加强管理,建立优胜劣汰的竞争机制,加快继续教育,提高专业素质等途径,不断提升高职院校图书馆员的素质.     

大学办高职的现状及对策思考

大学办高职作为一种职业教育形态,无论是对中国高等职业教育的发展,还是对大学本身的发展都具有积极意义.一般本科院校如何改变普通高等教育原有的内在逻辑和思维习惯,并按照高职人才培养的教育模式、管理体制和运行机制来办高职,从而既保证高职教育的特色和质量,又不影响学校的非高职人才培养和学术研究水平,是大学办高职必须重点研究和解决的问题.     

Reconciling dualism and non-dualism: three arguments in Vijñānabhikṣu’s Bhedābheda Vedānta

The late 16th century Indian philosopher Vijñānabhik?u is most well known today for his commentaries on Sā?khya and Yoga texts. However, the majority of his extant corpus belongs to the tradition of Bhedābheda (Difference and Non-Difference) Vedānta. This article elucidates three Vedāntic arguments from Vijñānabhik?u’s voluminous commentary on the Brahma Sūtra, entitled Vijñānām?tabhā?ya (Commentary on the Nectar of Knowledge). The first section of the article explores the meaning of bhedābheda, showing that in Vijñānabhik?u’s understanding, “difference and non-difference” does not entail a denial of the principle of contradiction. The second shows how the relation between the individual soul (jīva) and Brahman can be understood as a relation of part and whole. The third section discusses Brahman as cause of the world, and Vijñānabhik?u’s particular formulation of Brahman as “locus cause” (adhi??hānakāra?a). Understanding these arguments enables us to appreciate how Vijñānabhik?u’s Difference and Non-Difference Vedānta is a credible alternative to the Advaita Vedānta schools prevalent in northern India in the late medieval period, and how in his later works Vijñānabhik?u built upon this Difference and Non-Difference metaphysical framework to argue for the unity of Vedānta, Yoga, and Sā?-khya philosophies.