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罗孟冬 《湖南行政学院学报》2006,(3):53-55
我国古代实用文体类别繁多,它们随社会的发展而发展,变化而变化。一些过时的文体消失了,一些新的文体又出现了。这些古代实用文体,在社会发展嬗变中,有的交叉,有的融合,有的沿袭至今。 相似文献
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《共产党员(沈阳)》2002,(1):46-48
慕绥新、马向东等人由领导干部蜕变成腐败分人民的罪人,其根本的原因是放弃世界观改造,背离共产主义理想,人生观、价值观严重扭曲,私欲恶性膨胀,把党和人民赋予的权力作为谋取私利的工具,为所欲为,最终落得个身败名裂的下场。在关押期间,他们自知罪孽深重,经过教育、启发、感召、对自己所犯罪进行了反省。虽然他们的认识有其局限性,反思是初步的,但也不失为一份难得的反面教材。本刊已于2001年第10期刊发了,《慕缓新的书面检查》,本期刊登的是马向东、贾永祥、李经芳、宁先杰等人的悔罪书。 相似文献
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2月底,在美国国会两个小组委员会的联席听证会上,太平洋美军司令布莱尔将军就中国针对台独势力可用的军事打击能力和美国“协防”台湾问题公开发表了一番言论。它们在战略评估方面至少有欠准确和周到,而且事实上已经以其必有的误导作用,使得台湾岛内少数人增添了过头的自信,更加觉得谋独拒统似乎有恃无恐。 布莱尔首先说,中国大陆现在没有攻陷和占领台湾的军事能力,因而无法凭籍军事力量完成统一目标。从大战略观念出发, 相似文献
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中国古代社会慈善救助思想分为人性和理性两种思想。前者是从仁义出发怜悯他人 ,后者是仁义运用于政治的行仁政思想。仁是指导救助活动的准则和人性体现 ,仁运用于政治就会吞噬人性 ,成为服务于理性统治的工具。仁作为一种社会道德标准 ,激励人们向善 ,有利于社会相互扶助的开展 相似文献
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900.