刘亚雄：抗战中创下三个“第一”

陈原道(安徽巢县人)是中国共产党的早期优秀领导干部,1933年4月就义于南京雨花台.为实现丈夫未竟的事业,陈原道的妻子、我党早期优秀干部刘亚雄(1901-1988),在长达60余年的革命生涯中,几十年如一日为党勤勤恳恳工作,一直未再组建家庭,全身心地投入到为人民服务之中.     

陶铸与我党历史上的一次零伤亡大破狱

1930年,中共福建省委组织了著名的厦门大破狱。我破狱特务队11人仅用10分钟时间,就成功破狱救出40多名被捕同志,20分钟内安全撤离,成为我党历史上独一无二零伤亡的成功破狱行动,创造了中外革命史上的奇迹。以此为蓝本的小说和电影《小城春秋》,传遍了祖国大江南北。这次大破狱行动,其策划者和指挥者之一,就是年仅22岁,时任福建省军委秘书、特务队队长的陶铸。     

司乡战友情重谊深——回忆伍洪祥同志

中国共产党的优秀党员、久经考验的忠诚的共产主义战士、杰出的政治工作者伍洪祥同志离开我们两年时间了。在这两年中,我时常浮想着他的音容笑貌,时常怀念着他为党工作所作出的重大贡献。我和伍老是老战友,我们都是从闽西上杭出来干革命的红军老战士。多少年来,我俩同艰苦、同奋斗、同工作、同回乡.建立了一种特殊的革命感情和生活友谊。今特写下此文以示我对老战友永久的怀念。上个世纪20年代末闽西革命暴动初期,我在上杭县参加共产主义儿童团少年先锋队革命活动,伍洪祥同志也在上杭县领导少先队     

“一元”论

中共吉林省委宣传部副部长、吉林省孔子学会执行会长、吉林省孔子学院院长弓克教授，长期以一，致力于中华民族传统文化的研究和思考，并适应现实社会需要，总结、概括、提炼、创新、批判、继承、发展传统“纲常”理论，构建了一个全新的理论体系：“纲常”新论——“一元、六本、十德”论。其中“十德”论和“五本”论部分已先后在2005年第24期、2006年第6期《新长征》杂志上发表。发表后，社会反响热烈，并分别被《新华文摘》和《光明日报》转发。本期刊登的是“一元”论，供读者在研究传统文化中参考。     

加强公民道德建设要抓好五个方面工作

湖南省邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心在2006年12月27日《光明日报》上撰文指出。传统发展观是一种经济发展观。同时也是“物本主义”的发展观。这样的发展观总体上表现为工具理性的过度膨胀和价值理性的缺失。科学发展观用价值理性抗衡了工具理性的过度膨胀。防止了发展中出现的“价值迷失”。体现了工具理性与价值理性的一致。它所追求的“以人为本”、“人的全面发展”体现了价值理性上的终极关怀原则。从纵向上看。它是人类发展价值取向上的“价值跃迁”。     

善可留名——读《中国人的道德前景》

中国有句古话:“善要人知,不是真善;恶恐人知,便是真恶。”因此,从很早很早的时候起,我们的祖先就筑起了善不留名的传统美德,竖起了恩不图报的道德标准。远的有功成退酬的鲁仲连,近的有毫不利己专门利人的雷锋叔叔。报刊上时不时也登载这种古风古韵的好人好事,对“无名英雄”称     

为蒙古自治区实施《中华人民共和国民办教育促进法》办法

第一条 根据《中华人民共和国民办教育促进法》和国家有关法律法规的规定，结合自治区实际，制定本办法。     

媒体只求新闻效应“爱心大使”背负不实骂名

<正>媒体一味追求新闻效应,本应该受社会赞扬的爱心大使,如今却背负了不实的恶名。这之中,到底是谁在扮演双面人的角色?不久前,《南方周末》登出了一组以《双面‘艾滋妈妈’?》为总标题的关于张颖的特别报道。这组总共三篇的“重稿”占了整整两版,编辑的重视程度可见一斑。虽然作者一开始就声明文章无意拷问人心,还在标题上打了个问号,但是文章目的是显然的,因为它字里行     

基层党员领导干部尤其要大力发扬艰苦奋斗作风

胡锦涛总书记在西柏坡学习考察时提出 ,全党同志特别是领导干部要牢记我国的基本国情和我们党的庄严使命 ,牢记全心全意为人民服务的宗旨 ,牢记党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验 ,牢记党和人民的重托和肩负的责任 ,坚持发扬艰苦奋斗优良作风 ,努力实现全面建设小康社会的宏伟目标。基层党员领导干部尤其要大力发扬艰苦奋斗作风。一、艰苦奋斗是基层党员领导干部必须具有的政治品质。江泽民同志指出 :“艰苦奋斗是我们党的优良传统 ,在改革开放的新形势下必须得以发扬光大。”作为基层党员领导干部 ,当前 ,最基本的一条是必须具有…     

难与易的辩证法

在世界上,做工作办事情,难耶,易耶?说难也难,说易也易,何以难,何以易,难易之间关系如何,用几句话实在难以说清,这其中包含着丰富的哲理。唐朝德宗时,税赋苛重,百姓流离,盗贼横行。翰林学士陆贽上疏皇帝,“诚能不吝改过,以言谢天下”可挽局势;德宗以为然,故下诏书。陆贽又提出,不能“止于知过言善”,“知过非难,改过多难,言善非难,行善为难”。这里说明是言易而行难。南北朝时期的魏主,对相州刺史高闾的工作很赞赏,曾数次表彰他。到快退休之年,高闾请求调回本州任职。魏主依“富贵不归故乡”的古训,认为“有尘谦德”,给其“降号”;又为“劝善…