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181.
中国当代和谐精神,是以建设和谐社会为目的,以"和而不同"为核心,以崇尚和谐、追求和谐为价值取向,以推进人的和谐发展、人与人、人与社会、人与自然、国与国之间的和谐为基本着眼点的价值理念、社会理想、人生追求和精神境界。中国当代和谐精神具有价值引领、经济发展、社会整合、人才培养等功能,为社会主义和谐社会建设提供价值共识、物质基础、社会氛围和人才支撑,是社会主义和谐社会的灵魂。  相似文献   
182.
《内蒙古政报》2007,(5):I0003-I0003
近年来,在自治区党委、政府和阿拉善盟盟委、行署的正确领导下,阿拉善经济开发区认真落实科学发展观,深入推进城乡一体化建设,全力打造生态工业园,经济建设和社会各项事业迈上了新台阶。  相似文献   
183.
探索使广大党员长期受教育、永葆先进性的长效机制,既是当前正在开展的保持共产党员先进性教育活动的核心问题,也是对加强党的先进性建设的有益探索。保持共产党员先进性教育活动长效机制的提出,意味着党的先进性建设对于制度的倚重。以求真务实的精神推进党的先进性建设,就不能再停留于口号式的要求,也不能满足于阶段性的教育成效,而是更加注重运作程序和制度安排,以制度和机制保证先进性建设的健康运行。用制度和机制保证党的建设方向和成效,是党的建设实践经验的全面总结,也是党的建设理论研究的科学论断。  相似文献   
184.
任何事物的发展都不是孤立的,从现在的形势来看,对于长株潭应该讲两句话:作为省域核心增长极,要讲一体化;作为省域核心城市群,要讲大城市群(或大都市圈)。为此,必须实行“两手抓”,即一手抓“长株潭一体化”,一手抓“长株潭大城市群”启动。有人说,湖南的经济实力不够强,没有多少财力进行大城市群建设。但城市群建设的资金在市场经济条件下,政府渠道早已不是唯一来源,也不是主要来源,虽然世界上有政府主导发展城市群的模式(如墨-印模式),但政府主导不应只是资金一个方面,还应包括政策、服务、环境等问题。实际上,我们已在这方面讲行了不少探索,并涌现出了一些成功的典型。  相似文献   
185.
高校马克思主义理论素养教育在大学生思想政治教育中起着极其重要的作用.专业知识水平高的大学生不一定能成为唯物主义者,因而必须加强大学生的马克思主义理论素养教育;培养思想政治素质应当主要通过培养学生的马克思主义理论素养来实现;我们党注重马克思主义理论教育的经验,也说明对大学生进行马克思主义理论素养教育的极端重要性.  相似文献   
186.
美国侵权法中的父母侵权豁免原则在经历了一个世纪的历程之后,近年来呈现出一种衰落的趋势。从对该原则的起源、理论基础以及应用现状等方面的分析来看,对于我国相关规则设计具有一定的启示作用,如在立法中不宜采纳父母侵权豁免原则,未成年人应当就其所遭受的父母侵权享有诉权但应当附有范围、类型和程度方面的限制,父母的惩戒权应当予以肯定,禁止父母采用的惩戒方式应当予以明确等。  相似文献   
187.
论侦查观念及其理论基础   总被引:1,自引:0,他引:1  
杨郁娟 《政法学刊》2006,23(1):81-84
宏观上的侦查观念主要包括侦查程序意识、侦查诉讼意识和侦查均衡意识。侦查程序意识的理论基础是侦查程序具有独立价值,即其本身应具有公正性、人道性等价值要求,侦查程序具有使侦查结果正当化的作用;侦查诉讼意识的理论基础是明确侦查是一项诉讼性认识活动,区别技术角度和诉讼角度,区分侦查与侦查程序、侦查程序与侦查策略、侦查的技术规则和侦查的程序规则等相关概念;侦查均衡意识的理论基础是侦查活动具有多元价值目标,应对发生冲突的价值目标进行均衡和抉择,当必须作出选择时,应以有利于实现维护法治利益和社会秩序这一根本目的为取舍标准。  相似文献   
188.
《中国工运》2006,(2):32-34
近年来,四川省各级工会组织围绕“组织起来、切实维权”的工作方针,切实履行维护基本职责,从理论与实践的结合上,不断探索创新维护职工合法权益的有效机制,积极探索工会协调社会利益关系特别是劳动关系的新机制、新手段、新载体、新途径,在加强工会维权能力建设、创新工会维权机制方面进行了积极的探索和实践。一、创新维权机制,提高维权能力的探索和实践1.源头参与维权。一是积极参与立法、政策制定。2005年上半年省委办公厅下发了《关于进一步加强县(市、区)工会工作的意见》,省政府办公厅下发了《关于进一步支持工会工作的通知》。《通知…  相似文献   
189.
袁浩 《党课》2007,(8):53-54
党课教学怎样才能使听众爱听和自愿接受呢?笔者以为.一个基本的前提就是要求授课者不但要做到“心中有理”,还要做到“目中有人”。 所谓“心中有理”,是指授课者通过认真备课,吃透需要讲解的科学理论及党和国家有关文件精神,全面准确地把握其科学含义和精神实质。  相似文献   
190.
学术之盛需要学派之争   总被引:4,自引:0,他引:4  
人类文化的多样性导致价值观的多样性,价值观的多样性又导致刑法人对刑法及其适用具有千差万别的结论。然而,为了实现刑法的安定性,为了实现学术创新,刑法学界应当在不同的结论之间展开相互的争论和批评。为了使这种争论和批评体系化、持久化,为了促进学术自由和学术繁荣昌盛,我国刑法学界应当开展学派之争,从而克服当前盛行的、没有理论根基、没有基本立场的低水平争论。  相似文献   
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