浅析刑法中的事实错误

刑法中的事实错误作为刑法错误论中最为重要的错误类别,在刑法理论上有特殊地位。解决好事实错误问题,进而深入到整个错误论领域中进行研究,无论对于学术还是实务都具有十分重要的意义。     

科学地认识阴阳五行

20世纪里，在中医阴阳五行学说的存废问题上，中国文化界和医学界曾有过多次讨论。在全盘否定中国传统思想文化的客观环境中，每一次讨论都是由一个预定在先的“废”字为主导。所以每一次的所谓讨论，都留下了每一次的遗憾。     

马克思主义的三个基本点

马克思主义学说是伟大的思想体系．它的内容至大至广，浩瀚无涯。学习马克思主义的时候，如果抓不到要领，难免如坠烟海．茫无指归。 本人学习马克思主义数十年．直至近几年方才大彻大悟。今日不敢自秘．拟将本人千虑之一得，略述於下，以就教于学者专家．     

社会主义矛盾学说与勾建社会主义和谐社会——为纪念毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》问世50周年而作

本文把学习党的十六届六中全会《决定》与纪念毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》发表50周年联系起来,以《正处》的社会主义矛盾学说为指导,阐述了构建社会主义和谐社会的紧迫性、可能性及其转化为现实性的条件;从当前实际出发,分析了构建和谐社会与消解不和谐因素和向破坏和谐的现象作斗争的关系,以及在新历史条件下如何慎重处理人民内部矛盾不致使其由非对抗性激化为对抗等问题。     

浅析江泽民对马克思党建学说的主要贡献

江泽民同志坚持与时俱进、开拓创新,抓住党的建设新的伟大工程,紧紧围绕"建设一个什么样的党,怎么建设党"这个主题,从战略高度对党的建设进行了一系列创新,丰富和发展了马克思主义党建学说,为推进党建的伟大工程作出了重大贡献。     

思想政治工作与以德治国

江泽泽民同志“以德治国”重要思想，是正确把握物质与精神辩证关系，在深刻认识时代发展的要求和趋势基础上，对无产阶级国家学说的继承和发展。是我们做好思想政治工作新的理论武器。     

试论党建创新的理论成果

改革开放30年来,我们党关于党的建设提出了许多新思想、新观点、新论断,主要包括党要管党、党的执政能力建设、党的先进性建设、党是＂两个先锋队＂、党的领导方式和执政方式、党内民主建设和党的建设总体布局等重要思想。     

关于马克思思想核心内容的新解读

马克思在<致约·魏德迈>信中讲的三个"新内容"是对马克思主义核心内容和根本之点的简练概括,而马克思的整个思想体系则是围绕着这三个新内容而展开的具体化、准确化和系统化.     

用“三个代表”思想指导反腐败斗争

江总书记“三个代表”的重要思想，继承和发展了马克思主义建党学说，是在新的历史时期全面加强党的建设的伟大纲领，具有很强的理论性、实践性和鲜明的时代特征，从根本上回答了把我们党建设成一个什么样的党和怎样建设党的问题，对党的性质、执政地位、党建标准和党建目标赋予新的内涵，为深入推进党风廉政建设和反腐败斗争提出了新的更高的要求。     

血瘀学说之源流

血瘀学说始于《内经》.如《灵枢》中“恶血”即为瘀血最早的记载.《素问*缪刺论》说:“人有所堕坠,恶血留内,腹中满胀,不得前后,先饮利药.”《灵枢*五邪》说:“邪在肝则两胁痛,寒中,恶血在内,月行善掣节,节时肿”,“寒独留则血凝泣,凝则脉不通”.《素问*脉要精微论》说:“夫脉者,血之府也,……涩则心痛”.所以,《内经》虽无瘀血一词,但有恶血、留血之称,并在一些篇章里谈到瘀血产生的原因及瘀血导致的症状.在治疗上,《内经》也提出了基本原则——以疏决通导为主.如《素问*阴阳应象大论》指出:“血实者宜决之”,《素问*至真要大论》提出:“疏其血气,令其调达,而致和平”,“坚者削之”、“结者散之”、“留者攻之”,这些记载给后世医家有很大的启发,一直指导着临床和科研工作. 与《内经》同时期的《治病百方》(甘肃武威汉墓出土)第5方即“□瘀方”,该书还记载了早于《本草经》的许多中药,其中有活血化瘀的当归、丹皮、大黄、牛膝、川芎、虫等.可见活血化瘀法,在此之前已被用于临床.我国第一部中药书籍《神农本草经》记录了至今仍经常使用的活血化瘀药约30余种. 汉代张仲景是血瘀学说的奠基人.他在《金匮要略》“惊悸吐衄下血胸满瘀血病篇”中总结前人的经验,首先提出了“瘀血”这个名称,并在治疗蓄血、血痹、虚劳、症瘕、产后腹痛等疾病中,叙述了瘀血的几种主要症状及脉象,在其他篇章中谈到了瘀血产生的原因和治疗;在《伤寒论》的太阳和阳明病篇中,对血瘀证作了比较详细的阐述.他首创了瘀血的辨证论治和方剂,制定了桂枝茯苓丸、下瘀血汤、桃仁承气汤、抵当汤、鳖甲煎丸等方剂,开拓了杂病、伤寒和妇科瘀血论治的新领域,为后世应用活血化瘀药树立了典范.这些理论和实践对后世医学影响很大.