19世纪前欧洲国际私法学说重述

19世纪以前欧洲的国际私法学说对国际私法的实践和理论发展有着不可或缺的重要作用,但是目前国内对这些学说的解读,由于各种原因,并没有展现学说的原貌。鉴于此,同时抛弃非理性偏爱,本文对传统的各个学说进行了尽可能的再现,希望能对学说的学习和研究有所帮助。     

墨子的和谐社会思想及其当代价值

墨子的和谐社会思想是中华民族文化遗产中的重要组成部分,也为当前我国建设和谐社会提供了丰富的思想文化资源。深入分析和探讨墨子提出的兼爱、非攻、节用等和谐思想的深刻内涵,吸收其合理成分,重新审视与挖掘墨子和谐社会思想的当代价值,对于构建社会主义和谐社会具有十分重要的现实意义。     

我国背信犯罪本质之研讨

犯罪本质理论在刑法理论体系中处于基础性地位,世界各国都有许多关于犯罪的本质的学说和理论研究,而涉及到研究某一个具体个罪的本质,到目前为止,只有背信犯罪存在如此之多、如此之久的学说之争。     

马克思主义国家学说中国化的再认识——对马克思主义国家学说中国化的反思

马克思主义国家学说主要包括夺取政权、运用政权等主要理论。在马克思主义国家学说中国化的历史过程中,中国共产党结合中国革命和建设的实际,做出了创造性的探索。如何运用社会主义政权,既是认清社会主义初级阶段性质的理论渊源,也是提升中国共产党的执政能力和加强社会主义民主政治建设的现实要求。     

中国共产党与人民代表大会制度的创立发展

人民代表大会制度是我国的根本政治制度。这一制度的的创立是中国共产党将马克思主义国家学说与中国革命实际相结合,领导人民长期奋斗和探索的结果。纵观我国人民代表大会制度形成发展的过程,大致经历了萌芽形成、确立和挫折、恢复完善三个时期。在中国共产党成立90周年之际,回顾我国人民代表大会制度产生、发展的历程,不仅对丁我们在新的历史条件下更好地建设富强、民主、     

论章太炎春秋左传学的两次转变

章太炎的春秋左传学经历了三个阶段两次转变,前后见解大异。章太炎春秋左传学演变的实质是在今古文之争中,逐步摆脱《公羊》、《穀梁》的义例体系,采用、完善杜预的义例体系,转变为纯粹的古文经师的过程。章氏春秋左传学演变的动力是对《左传》微言大义的一贯追寻,章氏从最初认同《公羊》学派孔子制《春秋》为后世立法的观点,变而为认同杜预《春秋》是鲁史旧文,孔子述而不作的观点,前后见解大异。     

仁礼之辨——孔子之道的再释与重估

孔子学说的核心是什么？＂仁＂与＂礼＂在其中如何定位？以现代社会的状况来看,孔子之道是否还有值得学习之处？这些都是近代以来关心中国文化的学者不断思考的问题。     

马克思主义个性解放与自由的理论本质及其逻辑贯彻——兼驳个人主义之责难

市场经济并不等于个人主义，集体主义亦是其内在的禀性和诉求；集体主义并不必然导致集权，抹杀个性，损害个人利益、价值和自由。个性解放、个性发展和个性自由的理论是马克思主义学说中的重要内容，漠视和曲解马克恩主义学说中的个性内容，是市场经济条件下价值观建设中否定集体主义的根本原因。马克思主义所揭示的关于人的解放、发展和自由的逻辑、路径和理路，是实现人的真正解放、发展和自由的必由之路。     

挑战达尔文

１４０年前，英国科学家达尔文冲破神创论的桎梏，创立了生物进化论。经过 １４０多年的风风雨雨；生物进化论已经家喻户晓，几乎成了真理，很少有人怀疑它的正确性。没想到，中国新疆有位女学者公然向达尔文提出了挑战。 宁安群用２４年的时间向世界证明：生物的进化有它自身的规律，生物进化论的核心思想──自然选择学说存在缺陷。向举世公认的权威“叫板”让宋安群遍尝泪水和艰辛，但她固执地相信世界终会给自己一个说法。新进化论是自然选择学说的修正 宋安群把自己的理论称作“新进化论”。她认为，由于多种原因局限，达尔文在寻求生…     

新形势下党的建设的伟大纲领

江泽民同志关于“三个代表”的重要思想 ,是对我们党近８０年历史的新总结 ,是对我们党性质、宗旨和根本任务的新概括 ,是对马克思主义建党学说的新发展 ,也是新形势下对党建工作提出的根本性的新要求。这一重要论述 ,从根本上进一步回答了在充满希望和挑战的２１世纪 ,我们要建设一个什么样的党和怎样建设党的问题 ,是在新的历史条件下全面加强党的建设的伟大纲领 ,永远保持党的先进性、战斗力和创造力的行动指南。一、“三个代表”进一步丰富和发展了马克思主义的建党学说“三个代表”是由我们党的性质和纲领决定的。我们党作为中国工人阶…