发展社会主义民主政治促进"三个文明"协调发展

在每一个历史发展阶段上,都存在与那个社会相适应又相互依存的"三个文明".提出社会主义政治文明,标志我们党对社会主义政治和现代化建设认识的深化,反映了我们党执政兴国理论的新发展."三个文明"协调发展,才符合唯物史观真实而全面的要求.     

“三个代表”思想对全党提出了新的更高的更具时代意义的要求

2000年2月,江泽民在广东考察工作及参加高州市领导干部"三讲"教育会议时,就面对新形势新任务,如何切实加强党的建设问题,发表了重要讲话,阐明了一个重要的思想:"要把中国的事情办好,关键取决于我们党,取决于党的思想、作风、组织、纪律状况和战斗力、领导水平.只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中围先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表,我们党就能永远立于不败之地,永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进."     

三层一体：经济、政治、文化的内在统一

社会科学研究中,把经济、政治、文化分成三大"领域"分别探讨,以至对各领域再分成若干"专业",这是由近代西方国家形成并扩展于世界的"分门别类"、"只分不合"方法的表现.它虽有助于对各门类内部关系的细究,却不能对总体矛盾系统进行规定.与日益发展的社会生活相比,这种方法所得出的"科学"结论明显有局限和缺陷,不能对人类的总体发展予以指导.为此,从辩证法探讨经济、政治、文化的内在统一,就成为现代社会科学发展的方法论前提.     

三代中央领导集体对台政策纵论

中国共产党三代中央领导集体的对台政策是解决台湾问题,完成祖国统一大业的理论指南。从２０世纪５０年代中期“和平解放台湾”政策的制定,到８０年代以来“和平统一、一国两制”方针的形成,再到９０年代中期八项对台主张的提出,体现了三代中央领导集体以国家和民族利益为重的宽阔胸襟,是中国共产党人在祖国统一问题上顺应历史和时代潮流的明智选择,其中蕴含了三代中央领导集体高度的政治智慧。     

三代领导集体的共同探索--把社会主义"必须首于置于现实的基础上"

把社会主义"必须首先置于现实的基础上"是马克思主义一个重要原理.建国50年来,从毛泽东到邓小平到江泽民三代中央领导集体,围绕什么是社会主义,怎样建设、巩固和发展社会主义这一主题,进行了多方面的探索,其经验教训也是多方面的,而集中到一点,就是怎样把社会主义切实置于当代中国现实的基础上,保证社会主义沿着正确的轨道胜利前进.     

沿着前人的足迹

本文通过回顾中国民主促进会及其领导人所走过的道路,回顾了中国共产党领导的统一战线的发展历程,指出中国共产党和各民主党派之所以能长期合作,是因为双方有共同的奋斗目标、共同的理论基础、共同的价值追求.     

从历史任务着眼从现实问题着手--党的建设新的伟大工程的创造性实施

根据党肩负的历史任务和党所处的国内外环境,以江泽民同志为核心的第三代领导集体确立了面向21世纪党的建设新的伟大工程总目标,围绕这一总目标,从用邓小平理论武装全党、加强党的组织建设、加强党风廉政建设和开展反腐败斗争、开展"三讲"教育活动等方面创造性地实施新的伟大工程.在实践的基础上,江泽民同志科学地总结了党的建设的历史经验,作出了"三个代表"的重要论述,丰富和发展了马克思主义党的学说.     

"三个有利于"与"三个代表"

1992年初,邓小平针对改革开放迈不开步子,不敢冯,提出了"三个有利于"的判断标准.今天,江泽民同志针对党的建设又提出了"三个代表"的重要思想.虽然二者论述上有不同的角度和要求,但精神实质是一致的,在理论上和实践上是一致的.同时,"三个代表"的重要思想是实现"三个有利于"的保证.     

崇尚浩然正气 永葆革命本色──关于“三讲”的几点体会

江泽民同志在纪念中国共产党成立七十八周年座谈会上强调:"一个革命政党,必须有一股浩然正气,这样全党才能具有强大的精神支柱,才能充满生机和活力."正气,是一个人、一个团体的积极的品格和精神的综合反映.失去正气,一个人就会失去灵魂,一个政党、一个国家就会失去方向和凝聚力.所谓"疾风知劲草"、"时穷节乃见",就是说一个人的人格品质,最终体现在是不是讲正气上.在新世纪、新形势、新任务面前,我们必须深入学习江泽民同志"三个代表"的重要思想,按照"三讲"的要求,加强党性锻炼,努力培养共产党人的浩然正气.     

中国共产党的先进性、阶级性、人民性和民族性的辩证统一——学习江泽民的“三个代表”“三个先锋队”的重要思想

江泽民的"三个代表"和"三个先锋队"的思想,充分体现了中国共产党的先进性的深度与广度的统一,先进性与阶级性、人民性、民族性的统一,在新的历史条件下,丰富发展了马克思主义的建党学说.