论马克思“否定的幸福观”及其实践智慧——以亚当·沙夫的幸福方法论为视角

马克思从"幸福"的否定的方面"不幸(福)"出发来探讨幸福,研究普遍不幸的社会根源,在"消除不幸"这一否定的意义上为绝大多数人的最大幸福创造必要的社会条件。这是一种以现实人的现世幸福为目的的现实主义幸福观。它既克服了"幸福"本身的理想性和抽象性,又为人们追求幸福确立了明确的行动对象,鼓舞人们以消除普遍不幸为直接目标。在现实的日常生活实践中,应该从马克思主义幸福观中汲取智慧和方法,以克服、消除日常生活中实际存在的、明显的不幸和不公为使命,脚踏实地地谋求"有尊严的幸福生活",从而达到为自己也为他人(人类)幸福而奋斗的目标。     

傻小子的不幸与幸运

<正>2014年的春天,对于住在大连市旅顺区小孤山村的苏青来说,有着别样的意义。他怎么也不会想到,自己会在这个春天经历这么多的故事。几个月前,他只是一名心智不健全,与养母相依为命的农村青年,而现在,他却拥有了稳定的工作,能够用自己的双手撑起人生的一片蓝天。曾是个弃儿2014年1月7日,大连边防支队盐场边防派出所的值班民警突然接到了辖区供热站打来的报警电话,"有人在我们这边偷东西,被我们当场抓到了,现在请警察同志过来帮忙啊!"当边防民警到达现场时,涉事男子已经被供热站的保安控制住。民警看了看男子身边的编织袋,里面都是一些门     

汪德耀的『五四』经历和异国情缘

2000年10月12日,原厦门大学校长、博士生导师汪德耀教授不幸因病逝世.人们大多知道汪老是著名的生物学家、我国细胞生物学奠基人之一、知名的爱国民主人士,但对他16岁就参加了伟大的五四爱国运动,留学法国时差点与一位美丽的法国姑娘结为伉俪的故事却知之甚少.     

王实味的婚姻状况及其不幸的人生结局

王实味，原名叔翰，1906年生于河南省潢川县一个家境贫寒的书香门第。受家庭的熏陶，王实味少年时代就埋头苦读，打下了坚实的古文基础。     

“操正步者”自述

所谓“操正步”，涵义颇丰，或言其身份是军人，或言其衣着俭朴老套、不合时尚，或言其行为古板，不识时务，不随大流，不知变通，不近人情……不幸得很，我就被一些人视为“操正步者”，一则我虽然是纪检监察干部，但确实是军转干部；二则两套灰、蓝中山装轮换着穿，偶尔时髦，也不过是“卡克”过几次，与西装革履们相比，确实入不得“潮流”；三则行为正统，脑瓜死板，寡情薄义。对一、二两点，我俯首称是。可对第三个方面，我有异议，心里感到委屈，这里试举几例，请大家来评评，我是不是一个不识时务，寡情薄义之人。     

深切悼念任继愈先生

中国国家图书馆名誉馆长任继愈先生，因病救治无效，不幸于2009年7月11日以93岁的高龄，走完了他辉煌的人生之路。     

你是怎样的你

当你接受自己的不幸，并从中学会微笑，你就是坚强的。 当你克服了自己的恐惧，又去帮助他人克服恐惧，你就是勇敢的。 当你看到花朵，能从中感受祝福而心存感激，你就是快乐的。     

珍言

当不幸降临在他人头上时，他们往往都能像智者一样劝慰别人；而当同样的不幸降临自己身上时，人往往很难同样地开导自己。有些缺陷放在别人身上看起来微不足道，不值得一提；但是，这些缺陷若放在自己身上，则很难轻松看待，甚至一生都不能释怀。自己说过、做过伤害别人心灵的事，有可能转眼间就忘得一干二净；而别人说过或做过的伤害自己的事往往一辈子都能记得清清楚楚，目无法原谅。     

等你回来——一名死刑犯女儿的幸与不幸

救父葬母。10岁女孩金金的不寻常心愿，让公众首次把目光投向这个不寻常的群体——罪犯的家属。 大墙内的人开始改造生活的时候，他们的妻子，丈夫、儿女、父母……经历过、正在经历、将要经历什么？是邻居的白眼？是生活的窘迫？是无所依靠的孤独？