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笛安、那多、蒋方舟……这些出生于上世纪七八十年代的新生代作家,除了他们逐渐增长的人气与名气外,还有一个共同点,就是他们都成长于文学世家,有个早已成名的作家老爸或老妈,人们喜欢把这些少年作家叫做“文二代”。 相似文献
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有人说:"革命很奇妙,它的终极是永恒的正义,使人充满激情,它的过程则是残酷的美丽,浪漫与痛苦相伴相随。"黄慕兰的革命经历,正是深刻地体现着这种命运的过程。这位出身湘中名门的女性,本可以像大多数的世家小姐一样,到外国留学,或写诗、学艺、相夫教子,悠闲平稳地过日子。可是,为了追求光明她却选择了终身以革命为业。作为中国早期妇女运动领袖和特科重要成员,她极富传奇色彩的一生,差不多横跨一个世纪,为党所做出的重大贡献被周恩来赞誉为党在隐蔽战线上的"奇兵"!她所亲历的磨难和矢志不渝的革命意志足令后人赞叹。 相似文献
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正王戎,琅琊临沂人,出身于官宦世家。王戎从小就聪慧伶俐,颇有心计,后来他官运亨通,做到总管国家政务的司徒高位。成年后的王戎,机智过人,能言善辩,擅长玄学与清谈,与阮籍、嵇康等人并称为"竹林七贤",受到世人的尊敬。然而,这些都只是他沽名钓誉、表露于外界的假象。他步入官场以后,就开始大肆敛财,原形毕露了。王戎没有做出过什么政绩。他任尚书左仆射兼领吏部时,曾负责官员的选拔任用。然而,在关系到一个政府、一个国家兴衰成败的重要事情面前,他既没有推荐选拔过出身贫寒却有才德的人,又没有辞退过毫无政绩而徒有虚名的人,只是随波逐流,左右逢源,在门阀士族中选任官员。他还始建 相似文献
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南诏大理国是唐宋时期崛起于西南边疆的少数民族政权, 阿吒力教是在南诏大理国颇为流行的佛教密宗。 阿吒力教的传播及法术具有诸多特点, 体现为阿吒力梵僧的传教与白蛮大姓的结合, 以及阿吒力教经历文化传播而地方化、 民族化的特质。 南诏大理国时期流行的阿吒力教, 能够融摄西南少数民族文化元素, 经历文化涵化而形成地域特色的佛教密宗, 这是历史上南方丝绸之路文化传播影响的结果。 相似文献
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<正>提起王云珠,天津广大评剧戏迷几乎无人不晓。这位现为国家一级演员,头上罩满夺目光环的评剧新生代杰出代表人物,她坎坷的从艺经历具有耐人寻味的传奇色彩,其突出业绩更是印证了"天才来自勤奋"、"是金子迟早会发光"的职场与人生哲理,在菊坛有一定的代表性。埋没十年未"出声"王云珠并非出生在梨园世家,但酷爱戏曲艺术的父母却对充满艺术天赋的爱女,起到了一定的滋育与启蒙作用,幼小的云珠受到正规专业的 相似文献