《世界史中的国际体系》对当代国际关系理论的突破

吉林大学历史系副教授许兆昌在吉林大学当代国际关系研究中心网站发表的《双赢的学术“联姻”》一文中认为，巴里·布赞院士与理查德·利特尔教授合著的《世界史中的国际体系》，突破了当代主流国际关系理论的威斯特伐利亚模式，从世界历史的整体视角，将对国际体系发展历史的考察从17世纪一直延伸到公元前3500年苏美尔地区城邦国家的出现，上下逾5000年之久。不唯如此，作者还花了很大的精力对国家形成之前由采猎群、部族及酋邦为基本单位所构建的前国际体系进行了详细的考察。按照布赞院士的自述，     

“以食为天”

民以食为天—这是千年传下的古训,世所公认的天理,在多元化日益成为基本价值观的当下,它仍然要当仁不让地成为治国执政勤政的最高理念。国以民为本,民以食为天。治国安邦的定力,社会维稳的第一要义,非食莫属。史上文景之治、贞观之治也罢,历朝更迭中的刀光剑影也罢;冯小刚拍摄的《1942》惨不忍睹、饿殍遍野的一幕也罢;资深记者、学者对1960年代3年大饥荒的调查、争论、当事人的回忆录也罢;世界史上的印度大饥荒、爱尔兰土豆饥荒、前苏联乌克兰大饥荒、非洲尼日利亚大饥荒也罢,都不竭地证明着以食为天这一真理的颠扑不破。以食为天,其实包含粮食安全和粮食主权两大课题。粮食安全又包括自然、社会两个方面,而后者也即社会方面则是首要的。古老《诗经》