《一代奸雄》：“我们要威利!”

《一代奸雄》有新旧两个版本。两个版本的剧情略有差异,可它们试图阐明的原则却毫无二致。剧中的政治家威利·史塔克,从一个淳朴可亲的农民,升华为深沉狡诈、不可一世的路易斯安那州州长,在漫无边际的权力、欲望与人性的河流中苦苦挣扎。威利的政治旅程再次证实了一条真理:权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败。当他还是一个无权者的时候,他的心灵与行动干净得如一尘不染的白纸;当他成为大权独揽的州长,与下属谈话的时候,他放在办公桌上的大脚,并非意味着他依然坚持粗俗的乡村生活习惯,而是——我不由想起某位政治家嘴边硕大的金色烟斗——仿佛向低落的世界炫耀着他高高在上的威严权柄。那么,我们要追问,是什么导致此一转变?习以为常的回答:权力。然而,卡尔·施密特对此表示质疑:     

改革和完善人民代表大会制度

一方面,要认真落实宪法和法律关于人民代表大会制度的规定,使人大真正成为国家权力机关;另一方面,要进一步改革政治体制,理顺党与人大、人大与"一府两院"等的关系。     

民主化进程中公民权的保障和实施

信息化社会的飞速发展,市场经济的日益深入,中国与世界联系的日益紧密,社会发生了一系列举世瞩目的变化.公民的知情权和决定权作为人权的重要组成部分日益受到社会的尊重和维护.这是市场经济发展的必然结果,也是对受众基本权利尊重的表现.     

拜托官员不如将权力关进笼子

据《南方都市报》报道,为避免类似"黑砖窑"的事件再次发生,近日,山西省政府在第九次全体(扩大)会议上正式出台了11项法规和制度文件。他们希望以"黑砖窑"事件为契机,加强农村地区的社会管理和公共服务。"拜托大家",山西省省长于幼军站起来向与会人员鞠了一个躬。在大会两个多小时的发言中,他把一半多的时间用在"黑砖窑"事件上。     

人的健康情趣从哪里来

在当前,树立良好作风,一个重要内容就是要防止资本对权力的侵蚀,要顶得住金钱、权力、美色等各种诱惑。而要顶住这些诱惑,必须解决     

"以德治国"思想的时代内涵

江泽民同志的“以德治国”思想是在新的历史条件下对马克思主义政治学说的创造性发展,其时代内涵主要包括以下三个方面:“以德治国”思想的提出,体现了时代的需求;“以德治国”思想内容的时代性;“以德治国”思想实践措施的时代性。     

重围中的因特网（上）

谁能占有因特网?迄今为止,还没有人能做到这一点。那是因为虽然因特网是“美国制造”,但它的独特设计使它成为世界上任何人都可以利用的创新资源。然而,现在一些法庭和财团却试图把统一的网络空间割裂开来。与此同时,他们也在破坏着因特网推动全世界民主进步、经济增长的潜力。     

“自主知识产权”与“成本”

不知从何时起,"自主知识产权"变成一个时髦概念,不绝于耳.提倡这个概念的人,大概是想告诫我国企业,在融入世界经济的市场竞争中,只有不断发展自己的技术,才能立于不败之地.     

试析古代中国的天下观

“天下观”是古代中国思想界利用空间概念建构出的一套世界秩序观。它具有鲜明的人文和政治含义,既体现了“天下一家”的高级旨趣,又显示了森严的尊卑等级特征。作为产生于古代的、区域性的世界秩序观,对于改造当代民族国家体系虽有借鉴意义,但缺乏实际的可行性。     

从军事安全角度看东盟五国的美国观

冷战结束后,东盟国家虽然对美国在地区安全中的作用曾存在较大的争议,但逐渐倾向一致的看法是:美国虽然不再是军事“保护者”,但仍然欢迎美国的军事存在,以发挥一种制衡和协调的作用。为何东盟国家将日本、中国和印度的崛起视为潜在的安全威胁,而总体上并不将美国这个超级大国视为安全威胁?结合沃尔持(Stephen M．Walt) “威胁平衡”理论,笔者认为,关键的因素是对“大国进攻性意图”的认知和防范心理。