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971.
973.
974.
975.
976.
政和有座存续千年的宝福寺,里边塑的弥勒叫"等个人"。说是弥勒有一次在雨中站着,在等一个人。"等个人"寓意深远,代表着佛的虔诚宽厚仁慈,与茶意相符,亘古今且通灵性。 相似文献
977.
新中国的法治建设曾长时期遭受过严重挫折,从挫折中,可以归纳出如下四点主要教训:一、强调领袖个人权威而否定法律权威。79年以前的新中国之所以始终未能走上法治之路,一味崇尚领袖个人权威而否定法律权威是其重要原因之一。过分依赖领袖权威的社会只能是人治社会而不是法治社会,而人治社会是很容易滑向专制的。 相似文献
978.
董春宇 《辽宁行政学院学报》2008,10(9):62-63
公共选择理论认为政治团体动员存在着一些限制性约束条件,导致政治团体动员陷入逻辑困境,但现实中却又存在着大量的政治团体,公共选择理论分别从公民的角度与政治企业家的角度对个人参与政治团体的动机进行了理由阐释。 相似文献
979.
中东民粹主义不同于其他地区民粹主义的一般共性,伊斯兰文化特质深嵌其中,且受到西方政治文化传统的一些影响。当代中东民粹主义的社会基础具有跨阶级的特点,包括城市中产阶级、贫困阶层和处于边缘部分的新兴资产阶级。民粹主义作为一种政治策略,有时被中东一些带有民粹主义性质的政党所利用。这些政党领导者视自己为平民代言者,把伊斯兰主义与其他具有现代性的观念结合起来,提高其在选民中的吸引力,旨在通过民粹主义方式巩固权力和获得有形资源。中东民粹主义对中东政治生态具有双重影响,在为中东民主发展带来推力的同时,更对中东传统政治生态形成挑战。民粹主义所主张的多数人统治面临着极端自由主义的风险,容易带来社会不稳定。 相似文献
980.