存在论哲学的不同路向：马克思与海德格尔个人理论比较研究

海德格尔从存在与时间的关系人手，通过对“此在”的存在论分析，强调在个体化的生存时空中向着自由本真的个人抗争，展现了存在主义的哲学路向关于个人的生活理想；马克思则将个人的生存置于历史的大背景中，通过对“现实的个人”进行社会历史分析，指明了实现自由个性的社会条件和历史方向，展现了历史唯物主义关于“自由人的联合体”的社会理想。     

讲良心

无愧于事,莫如无愧于人,无愧于人,莫如无愧于心。这＂心＂显然指的是良心。讲良心是对人的基本要求,也是做人的基本原则。对于一个社会,对于一个团体,最让你寒心或失望的,     

中国人民银行令[2006]第3号

个人外汇管理办法 第一章总则 第一条为便利个人外汇收支，简化业务手续，规范外汇管理，根据《中华人民共和国外汇管理条例》和《结汇、售汇及付汇管理规定》等相关法规，制定本办法。     

为单位获利息挪用公款归个人使用应构成挪用公款罪

我国刑法第384条规定,国家工作人员利用职务上的便利挪用公款归个人使用,可以构成挪用公款罪。挪用公款罪的主观方面是故意的,其目的是个人使用公款。如果为本单位获利息,将本单位公款擅自借贷给个人使用,是否构成挪用公款罪?司法实践中有不同意见,有必要进行研究。我们从分析研究金某、王某挪用公款、贪污一案中,可以得到启示。     

公共精神的价值与培育

在市场经济条件下,主张个人权利、自我利益意识觉醒,由此,"个人"日益地鲜明起来,而"公共"却在逐渐地黯淡."公共"在人的头脑中似乎模糊不清,模棱两可,诸如公共物品、公共利益、公共精神也似乎太理想化或者太浪漫,因此没有多少实用价值.然而,过于看重私人地位和私人生活,必会有脱离公共生活的危险;过分主张个人权利所导致的结果便是丧失了公共责任感,如此,何来信念和能力来提供人类所需的公共服务、促进基层经济发展、消除疾病、缓解贫困、遏制环境退化,达到全人类的幸福这一最高的善呢?由此可见,关注公共精神价值与功能,探索公共精神培育途径,无疑具有十分重要的现实意义.     

识人之道在于细

现代化需要高素质的人才；只有人的综合素质提高了。才能适应现代化建设的需要。这是近些年来媒体常见、领导常讲、耳熟能详的说法。说法没错．道理也很正确，但实际实行起来，就未必是那么回事了。特别是，当提高个人素质对提拔晋升起不到决定性作用的时候，人们自然就会将工夫下到别的地方。什么方面呢?一下子很难概括的全面，但有一点是可以肯定的．那就是通过权力。权力不是人人都能有的，     

论我国金融机构破产立法的缺陷与完善

2003年3月10日．全国十大外汇窗口-广东省国际信托投资公司（以下简称广信)终结四年之久的破产诉讼程序而正式宣告退出金融市场．开创了我国以市场经济规律操作金融机构破产案件的先河。同时广信破产一案也充分暴露了金融机构的破产操作存在诸多法律障碍。随着国际金融市场的一体化。更多有问题的金融机构将会选择破产的退出方式以维护整个金融体系的完全。可见。深入研究我国金融机构破产法律制度已刻不容缓。     

柯恩：不远万里来到中国——与美国纽约大学法学院柯恩教授聊天

杰罗姆·柯恩。一个美国人。一个研究中国法的美国人。一个了解中国、关注中国的美国人。一个风趣、幽默、可爱、可亲,充满睿智和激情的美国人。1972年5月20日,柯恩先生第一次踏上中国国土,第一次走进他梦想过许多次的北京。一种好奇,一种兴奋,一种喜悦,一种责任,一种自豪,造就了他与中国人之间30多年来美丽的情结。2002年秋天的一个晚上,老同学虞平(美国纽约大学法学院研究员)打来越洋电话:“你不是一直想见见柯恩教授吗?他正在北京,建议你去拜访他……”于是,在北京凯宾斯基饭店咖啡厅,我们第一次相识了。也许是他的感染力,也许是我的好奇…     

赵凤君养生书法欣赏

枝沁,、孟 被濒透宜 诵.肠落产 枝誉枝 志 寿姚尸遥少脉 涌,选首 诵殆且罗/涯偏脉 甲中清两声泌 忍字歌 不沫 三,川、 也今 雄嘴嘟 :淤专象遥. 只创明兀父不.不 闲兮友矛子.乙从 苏。和了.犯对破汤玫挤、不汤 锹凌‘,业农、,不 ‘否人忍人 、券J不 习、‘忍瓜 态奋否声 卜著.,、 一事一事 场乞牡穿乙银 忍,愁乙.杏 一待一衡专复 ‘{、亦、丈.声. 夹头终受永率令他 仗落残大 枝才。斗言 头翁八点赵凤君养生书法欣赏@赵凤君$河北省书协!会员