北京:新规扩大政府主动公开范畴

正自2008年我国《政府信息公开条例》出台后,北京市收到的信息公开申请连年递增,从2008年的3000余件上升至2013年的16888件。由此可见,公众对政府信息公开的需求明显增强。2014年5月21日,北京市人民政府第42次常务会议审议通过《北京市政府信息公开规定》,并于6月底予以公布,自2015年1月1日起施行。该《规定》将食品安全、PM2.5(细颗粒物)等市民关注的12项社会热点纳入政府主动公开的信息内容,还规定了个人申请内容可转化为政府主动公开内容,扩大了主动公开范畴。     

法界镜像

2014年6月上海市法学会举办第一届“会员杯”摄影大赛，参赛者为法学会个人会员、团体会员单位、《东方法学》理事单位及学会特邀嘉宾征集的摄影作品。根据赛事要求，作品须以细腻的镜头，通过生动刻画反映当今世界和平发展的主题，尤其是我国经济、社会发展所取得的丰硕成果。在三个月的征集中，上海市法学会收到来自上海各大高校法学院、公检法系统及政府法制部门，共68家单位提交的参赛作品1276幅。     

立足“三转”推进工作

正清理议事协调机构、强化办案力量、加大作风监督检查力度、完善领导班子联系基层制度……2013年以来,福建省福州市纪委、监察局按照转职能、转方式、转作风的要求,聚焦主业主责,改进方式方法,强化自身建设,积极推进党风廉政建设和反腐败工作,为推动福州科学发展、跨越发展提供了坚强保证。转职能聚焦主业主责"践行转职能、转方式、转作风的     

夫妻个人债务执行疑难问题研究

一、问题的提出 据以分析的案例:2008年9月20日,俞某向凌某借款60万元,因俞某未按时归还借款,凌某于2008年10月28日向法院起诉要求俞某归还借款.2008年l 1月15日俞某与其妻子应某办理离婚登记手续,并约定将双方共同所有的房屋归应某所有.一审法院判令俞某归还借款.法院在执行过程中,因俞某没有其他债务可供执...     

大数据时代身份证法律制度建构研究

身份证是政府公权力介入颁发的对公民进行身份识别和身份证明的证件。在大数据时代,身份证的身份识别与身份证明功能越来越强大,与之相伴的权力滥用与对个人隐私权的侵害也越来越严重。因此,必须从身份证法律关系的公法属性入手,通过立法明确个人信息相关权利保护的范围和方式,限制身份证权力行使,保护身份证权利,建立起既提高政府社会管理能力、又能保护公民个人隐私权的完善的公民身份证法律制度。     

公务员报考人数下降主因是招录减少

正近日,国家公务员局考试录用司对截至目前已经组织了2014年公务员招考的北京、山西、广西、重庆等21个省(区、市)报名情况进行了汇总,并同这些地方2013年同期数据进行了对比分析,发现21个省(区、市)今年公务员报考人数减少36万。如何看待"报考人数减少36万"这个数据?国家公务员局考录司负责人表示,根据对招考报名总体情况的统计,21个省(区、市)2014年公务员招考招录计划和报名确认人数同     

古人的“官瘾”

学识丰富、才学优秀的人，在封建时代比一般人要更容易获得政治权力，而拥有了权力，除了能够实现经世济民的宏大理想，也意味着财富利益的丰收，这使得历代的读书人对从政做官都有着浓厚的兴趣。而且除了读书求取功名，以学优入仕，一些人为了做官，亦是无所不用其极。对此，鲁迅曾有过非常深刻的评价：“中国人的官瘾实在深，汉重孝廉而有埋儿刻木，宋重理学而有高帽破靴，清重帖括而有‘且夫“然则’。总而言之：那魂灵就在做官——行官势，摆官腔,打官话。”     

陈志刚摄影作品欣赏

陈志刚，1964年出生，现任黑龙江省萝北县旅游局局长、鹤岗市第十四届人大代表、萝北县摄影家协会秘书长。他酷爱旅游和摄影，足迹遍布全国各地及欧、美、非等十多个国家，作品数以万计，曾参加第22、23届黑龙江省摄影作品展并获得优异的成绩。他个人投资成立了界江摄影工作室，组织区域内摄影爱好者共同探索发扬摄影事业。     

互联网对国际政治影响机理探究

互联网开拓了国际政治新空间。互联网对国际政治的影响是其内在运行逻辑的外在表现。互联网以自身特有的内在规定性或是引导或是否定行为体的行为,迫使行为体服从其内在的法则以更好地维护自身利益。作者首先以层次分析法梳理互联网影响国际政治之路径,即个人、国家与国际体系。其次,阐释互联网作用于国际政治之运转核心,即国家利益、权力与安全,说明没有绝对的互联网自由,国家利益与国家安全至上。最后,揭示互联网助推国际结构变迁之作用,即催化、同步和建构作用。互联网作为信息媒介,可促使某些社会因素推动国际政治中的变革;作为先进技术,可促使国际政治自身的进展与时代发展不断相互确认;伴随微博和社交网站出现的人人互动的交际方式,使国际社会向世界社会进化的条件在互联网世界中有所形成。     

马克思“重建个人所有制”再辨析——兼评王成稼的解读

马克思的个人所有制与公有制或社会所有制相统一,讲公有制或社会所有制,是从社会整体即"共同体"着眼;讲个人所有制,则是从组成为"共同体"的每个劳动者个人着眼。每个劳动者都是所有者集体中的一分子,都是与公有制利益相关的主人翁。如果社会主义公有制的共同利益不能实现为劳动者的个人利益,就不是社会主义所要求的公有制。如果国家所有制名为全民所有制,但与社会成员的个人利益无关,国有经济的发展不能惠及广大劳动者个人,就徒有"全民所有"其名。