富川农民向科技要财富

“文老师，我们村这片黄花梨去年挂果挺多的，今年开的花个头硕大，可坐果却比去年少了许多，这是怎么一回事啊？”“请大家和我一起边看黄花梨种植的录像片段，一边探讨我们村里出现的问题吧……”近日，在富川瑶族自治县有名的黄花梨种植专业村——葛坡镇楼村的“农家课堂”上，许多果农迫不及待地向广西果蔬研究所的专家文仁德老师请教种植技术。     

女人：回家与不回家

有人说，结婚，就意味着两个人一起过日子，就像一根线上拴了两只蚂蚱，谁也别想挣脱出去。对于有些人，与其说有了家就多了一分牵挂，倒不如说有了家就少了一分自由。所以，有的男人说，结婚就相当于进了围城。其实，持这种看法的女人也是有的，只不过因为在家庭中的角色不同，以及顾忌到社会对女人的看法而行动得少罢了。     

定分止争 物尽其用——谈《物权法》的作用

物权法的直接作用是定分止争，通过区分所有权，明确的归属，加强对物的保护，维护社会主义市场经济秩序；促进物尽其用，通过规范物权人有哪些权利，他人负有哪些义务，为权利人充分利用财产提供了良好的法制环境，鼓励权利人创造财富、积累财富。     

近期被查处的部分官员

王昭耀．安徽省政协原副主席。今年1月被法院以受贿罪、巨额财产来源不明罪一审判处死刑、缓期两年执行，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。王非法收受财物折合人民币704万余元，另有折合人民币近650万元的财产不能说明合法来源。     

平民化报道的消极影响

传媒自由既是一种权利又是一种理念。传媒自由理念本身就预设了其价值合理性及道德责任。但是．随着市场经济大潮的冲击．当前的传媒自由已经背离了自由的真实含义．忘记了自己的道德责任。因此．传媒伦理问题不可避免地成为学界与社会关注的热门话题。传媒伦理学从某种意义上说，是研究如何运用普遍道德原则和道德规范去解决传媒领域中存在的道德问题．并在此基础上形成传媒职业道德的学问．作为一种规范的传媒伦理具有两个向度，一个是自律的个人德性的向度：一个是他律的传媒制度伦理的向度。因此，传媒伦理建设也应该围绕着这两个向度展开。目前传媒伦理的理论指向问题就是．传媒伦理究竟是个人德性的，因而是私人道德．还是公共的德性，因而是行业制度的道德．无论传媒伦理的哪一向度都不足以单独支撑传媒伦理大厦，单独强调某一向度都不能解决传媒领域中的道德问题。传媒伦理应是私德与公德的统一。     

希拉里的强与弱

15年前，当比尔·克林顿这个来自美国最落后的州之一的阿肯色州州长击败当时因冷战和海湾战争的胜利而威望大增的共和党元老级人物老布什总统时，许多人无不深感意外。8年后，当这位年轻总统的夫人希拉里首次成功当选为纽约州联邦参议员时，世界再次为之意外了一把。从那天起，许多人便开始猜测，希拉里，这位由于种种原因而忍受丈夫不忠的前“第一夫人”何时能够与他搬回白宫，再次组建美国“第一家庭”呢？2007年1月20日，希拉里似乎在回答人们答案即将揭晓。当日，她在自己的个人网站上宣布将参加明年的总统大选。希拉里说：“我来了，我会赢的。”这满怀自信的话语多少让人回想起当年凯撒大帝征服法国时的豪言壮语：我来了，我征服了。     

教学参考之一——榜样的裂变效应

一个人，以自己的行动影响着一个班组；这个班组凝聚起的力量催生出更多的优秀班组。这个人，就是江铃集团模具厂模具班班长、共产党员袁政海；这个班组就是以他的名字命名的“袁政海班组”。     

工会工作到底有多难？

就我个人看来，在现行体制下，工会工作的难度首先是它自身的定位决定的，沟通？协调？桥梁？纽带？这在外人看来都是一些中庸温和的字眼，其实已经决定了工会工作既不允许无所作为，也不可能雷厉风行喧宾夺主，其间一个“度”字，难煞多少工会人!     

论马克思"建立在公共占有基础上的个人所有制"的思想

共产主义作为每个人自由而全面发展的社会是建立在"公共占有的基础上"的"个人所有制"之上的.所有制经历了从劳动者个体私有制到资本主义私有制再到个人所有制的一个否定之否定的过程.马克思的个人所有制是以实现每个人的全面而自由的发展作为自己的价值基础的,共产主义社会是按照人的(也就是每个个体)的意愿而建立起来的,并且把消除强制,实现每个人的全面而自由的发展作为自己的本质.认识到马克思个人所有制的深刻内涵对我们今天构建和谐社会有重大的理论指导意义.     

心灵"领舞"者——记十七大代表、"四川十大杰出青年"朱毓姝

朱毓姝说:"思想政治教育是一门艺术,给它一双灵动的翅膀,战士的心就会起舞飞扬。"朱毓姝就是一个领舞者,她能让年轻的心起舞飞扬。"抓思想教育贵在一个‘真’字。只要真心懂战士、真情讲道理,就没有化不开的心结、解不开的扣子。"