中庸的“灰”让个人与公司实现了双赢

人与人之间的关系并不是非此即彼的关系。同样，企业与企业之间的关系，也并不仅是合作与竞争的关系。其实，在两者之间，总有一些交叉重合的领域，在这些领域里，真正发挥作用的常常是不偏不倚的中庸之道。结合我一好朋友的职业生涯发展经历，我认为：在现实生活中的人际关系里，也存在中庸的“灰”，它不但可以丰富人脉关系，拓展晋升空间，更能为公司创造效益，何乐而不为呢？     

中庸思想对现代行政管理的启示

“中庸”是儒家用以衡量人的道德标准和思想方法的一个重要哲学范畴.“中”即中正.中和;“庸”即平常不变,连贯起来就是“用中为常道也”.尽管中庸最初多用于论述道德修养的问题,但是,它对于现代行政管理,也具有重要的方法论意义.行政管理是一门科学,也是一种艺术.行政管理能给人带来智慧和启迪,但真正要在行政管理岗位上做到驾轻就熟,游刃有余,更重要的是要在实践中不断摸索,在行政管理实践中全面准确科学地把握好中庸制衡.     

试论中庸之道在罪犯改造中的作用

中庸之道是我国古代儒家思想的一个重要原则，也是儒家修身的重要标准，它教人考虑问题和为人处事要恰到好处。强调人格培养的全面性，把握言行的一定界限。中庸之道对矫正罪犯的心理、改造罪犯的行为、重塑罪犯的人格，具有重要作用。     

浅析和谐理念的三要素

“和谐”在中国古代是以“和”的范畴出现的，作为古代哲学的核心范畴之一，“和”的理念贯穿于中国思想发展史的每个时期和各家各派之中，和谐包括人与自然的和谐、人与人的和谐以及人自身的和谐。自春秋战国以来，中庸之道备受国人推崇。“不偏之谓中，不易之谓庸”，中者，     

中国文化的特性

中国文化的特性究竟是什么?所谓文化特性还必须有广泛而长久的实践性。按照独特性和实践性的标准,我把中国文化的特性概括为三个"道":其一,在社会模式上,建立了"礼仪之道"     

破执显真 随缘任运——陈云书法之我见

书法,书法,书中有法;书道,书道,书中有道。然而,"无常法"为至法,"非常道"为至道。书法,没有任何一成不变的可执着的先验法则或"美的本质",有的只是不可定义的"非概念"、"非理性"的     

把“文化”带在身上

余秋雨先生在"全国公安文化工作培训班"讲课中提到,当前的中国文化还存在着一些隐忧,还需要优化,作为独特的警方文化应从文化的角度上作出自己的贡献。具体到每一个警察个体,我们如何养成自己身上的"文化"?     

中庸之道在构建和谐社会中的时代价值

一个古老的话题在当下又重新说起并展开,这就是中庸之道和中国儒学。它是中国优秀思想文化的重要组成部分,也是和谐社会宝贵的思想来源。但从古至今,儒学和其核心中庸之道,也曾多次遭致批判和否定。     

孔子中庸之道研究与稳定改革、发展问题思考

孔子的中庸之道在中国有深远的影响。对中庸之道深入进行一番批判性的研究 ,并结合我们社会主义现代化建设中的稳定、改革、发展问题进行一些批判性的思考 ,想来应当是不无意义的     

孔子中庸之道研究与稳定、改革、发展问题思考

孔子中庸之道就是反对过与不及,要在过与不及两端之间选择和把握一个中点或度,也就是量变到质变的度量关节线,用两条战线的方法防止越过这个关节线,以保持事物的常态不变。孔子中庸之道包含有一定朴素唯物辩证法的因素,他在一定程度上看到了事物对立面统一的规律,并意识到一定的质由量变到质变的关节线。但孔子的中庸哲学与马克思主义的唯物辩证法又有本质的区别:第一是只讲对立面的统一不讲对立面的斗争;第二是否认或忽视事物对立面的不平衡性;第三是知道量变质,但畏惧质变,用两条战线斗争的方法来维持旧质不变。研究孔子中庸之道,有助于我们对现代化建设中稳定、改革、发展问题的辩证思考。