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331.
东西方思想家为理想人格的建立都付出了不懈的努力,但由于东西方文化所孕育的土壤不同,两者产生了明显的差异。本文试图通过对中西理想人格的基点、价值取向以及实现途径的差异性进行比较分析,为中西理想人格的交融与互补提供依据及启示。 相似文献
332.
在诗歌鉴赏理论中,中国的滋味说与西方的美感论既有相通之处,也有本质的差异。中国的滋味说与西方的美感论均重视诗歌鉴赏中的情感因素,认为情感是诗歌审美鉴赏的核心,但中国的滋味说较西方的美感论更强调直观感受,更多地借助于想象而追求“象外之象,味外之旨”。理解虽然是两种诗歌鉴赏理论产生和深化的基础,但中国的滋味说将味觉与美感相联系,西方的美感论则认为视觉和听觉能带来美感。 相似文献
333.
中西文明交流的特殊方式对中国社会转型的阻滞 总被引:2,自引:0,他引:2
周祖成 《山西社会主义学院学报》2002,(3):13-15
从理论上说 ,中西文明的交流有利于中国社会转型 ,但当伴随西方文明而来的是血与泪、耻辱和灾难时 ,则另当别论。一是会引起国民对西方文明的抗拒和排斥 ,二是在救亡压倒一切的历史条件下 ,难以形成有利于社会转型的社会基础和条件。我国社会转型的曲折和艰难 ,与此有关 相似文献
334.
中西政府职能社会化比较 总被引:2,自引:0,他引:2
卓越 《广东行政学院学报》2002,14(2):19-24
政府职能社会化的实质就是政府与社会的关系问题。通过职能社会化的过程 ,提高行政效能 ,更好地为社会服务 ,提升宏观调控、市场监管、吸纳社会资源的政府能力 ,这是中西政府的基本共识。但是 ,中西政府在职能社会化过程中 ,存在着发展阶段、发展基础、发展路向的差异 相似文献
335.
中国公安教育的特色与定位--从中西比较的角度考察 总被引:18,自引:0,他引:18
王大伟 《中国人民公安大学学报(社会科学版)》2003,19(2):40-44
世界性的四次警务革命,都对警察教育形成了巨大的冲击与推动.目前世界警察教育培训领域主要存在五种模式.分层次、互相衔接、完备的培训制度是西方警察教育培训的主要特点.坚持和发展公安高等教育中的学历教育,既符合世界警务改革的趋势,也十分必要.应批判借鉴西方警察教育培训的经验教训,准确把握中国警察教育培训的基本定位,实现跨越式发展. 相似文献
336.
中西伦理差异的根本在文明源头已经奠定。在以后文明发展的漫长岁月里自觉或不自觉受之影响,追溯文明的最初形态可以发现两者的之间的差异,通过比较两者的不同,对于理解中西伦理的演变和中西伦理的形成有指导意义。 相似文献
337.
民国时期.从贵州安顺走出了三个杰出的人物:无产阶级革命家王若飞、著名教育家和爱国人士黄齐生、达德学堂的创始入和艺融中西的画家黄干夫。黄干夫是黄齐生的长兄、王若飞的大舅。舅甥三人的人生轨迹虽然不同,但都对中国革命或贵州的文化、教育事业作出了重要贡献。这里主要论述黄干夫的绘画艺术。 相似文献
338.
孙伟 《中共宁波市委党校学报》2010,32(3):120-123
吴经熊在第一次留学欧美期间,最大的收获可能就是结识当时的世界级法学泰斗——霍姆斯。他们之间的交往,大体上可分为以下三个阶段:一、对霍姆斯狂热崇拜(1921—1924),二、对霍姆斯重新审视(1924—1930),三、对霍姆斯敬仰有加(1930—1935)。两者之间的交往一时传为国际法学界的一段学术佳话,并成为近代中西法律思想文化交流中传奇式的成功个案。 相似文献
339.
邝志勇 《广西社会主义学院学报》2010,21(2):29-32
中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,是在中国特定历史条件下形成和发展起来的,根本不同于西方国家的政党制度。从结构和功能两个视角比较中西政党制度形态的差异,对比两种制度的利弊,对澄清人们的思想认识,坚持和完善中国政党制度具有重要的意义。 相似文献