“为人民服务”的时代诠释——重读毛泽东的《为人民服务》

毛泽东的《为人民服务》产生于革命战争年代。尽管目前时局与任务发生了根本性变化,但是,为人民服务思想仍然是中华民族的精神支柱,也是我们分析与判别当代社会是非的基本准绳。当前,坚持为人民服务的理念,弘扬大公无私的精神,对保持共产党员的先进性,具有十分重要的社会政治意义。     

于无声处显“财”能

党员以为人民服务为宗旨。两方面的最佳结合就是：在自己赚钱的同时，带领群众致富。     

一部次年就再版的国家安全学术著作——读《国家的选择与安全》有感

学术专著能够再版,在这个年头是不多见的,如果仅仅一年就被再版,那就更不容易了。子杉所著《国家的选择与安全———全球化进程中国家安全观的演变与重构,》2004年1月由上海三联书店初版后,很快又在2005年2月再版,这本身已经很说明问题了。认识子杉,可谓是“先读其文,后识其人”。不过,“先读其文”读的并不是这部署名“子杉”的学术专著,而是其用本名“任卫东”给我们编辑部的来稿。由于质量不错,来稿很快在《国际关系学院学报》2004年第6期刊出。不久又读到其《国家安全观的演变与重构》一文,觉得有些新意,便在2005年第4期《国际关系学院…     

为学与为人——评冯胜利的《从人本到逻辑的学术转型》

冯胜利在《从人本到逻辑的学术转型》一文中从三个层面论证了“为人”与“为学”的截然对立;实际上,无论从理论还是从事实方面看,“为学”与“为人”既有对立的一面,也有一致的一面,冯文的论证存在绝对化的倾向;中国传统文化提倡的“尊德性而道问学”;当今,“工具理性”与“价值理性”之间矛盾的日趋协调,揭示了“为学”与“为人”是可以一致的。     

陈寿朋教授的生态道德教育理论——读《草原文化的生态魂》

我怀着十分喜悦的心情,一口气读完了陈寿朋教授的新作《草原文化的生态魂》,掩卷沉思,不由心潮澎湃,思绪万千。在我的眼前,出现了两幅生动的画面。一幅是:陈寿朋先生桃李满天下,成为著名的学者教授;与此同时,他又勤奋刻苦、夜以继     

亲历“中英维和教官培训班”——感受“学生为中心式”的培训理念

2006年3月6日至24日,笔者有幸参加了中英两国政府在中国维和民事警察培训中心联合举办的“中英维和教官培训班”(Sino-UK Train the TrainerCourse)。本次培训旨在提高参训人员的业务技能,提高亚太地区国家维和教官的能力,培养在联合国任务区可以承担培训当地警察警务技能的维和警察教官,扩大亚太地区国家在联合国维和行动中的影响力。英国政府派出两名来自布雷姆希尔高级警官培训学院(LeadershipAcademy for Policing at Bramshill)的资深教官施教,参训者包括中方8名学员和巴基斯坦6名高级警官。课程内容主要围绕警察业务教学与训练的…     

依法执政的法律内涵

中共中央提出的科学执政、民主执政、依法执政,其中依法执政不只是一个政治概念,还包含深刻的法律内涵。它是中国共产党在依法行政、依法治国的基础上对自身提出的更高要求。其中关于当前执政党执政地位的合法性确认、法定执政权限的明朗化趋势以及执政程序的规范化要求都是亟需通过立法予以明确的内容。     

理解和解释：法学家心镜的法律图像（下）

三、法学家诠释法律的特征及地位前面对法学家理解和解释法律之向度与立场的简要介绍和评析 ,可以进一步说明诠释学法学的一般问题 ,如不同的理解者对法律有不同的解释 ,每个解释者都是带着其前见解释法律的 ;解释的立场一般反映着理解的向度 ,但并不总是如此 ,这就是波斯纳根据波兰尼 ( M.Polanyi)和赖尔 ( M.Ryle)所说的复杂思想的无言性和无意识性而得出的在法律推理中的“无言之知”的思想。他指出 ,“无言之知”就像一个骑自行车的人能够熟练地骑车 ,但道不出其所以然一样。“无言之知在法律推理中是重要的。律师发展了一种并不能完…     

春风送爽辖区暖——记武汉市硚口区宝丰派出所

在湖北省武汉市繁华的解放大道与崇仁路的交汇处有一个深受当地居民群众拥戴的宝丰派出所。他们肩负着党和人民的重托。把“立警为公，执法为民”的宗旨，化作阵阵春风，送到群众心里。     

以十七大精神为动力 推动一商集团快节奏发展

党的十七大的胜利召开．给天津的经济社会全面发展注入了强劲动力．也给我们一商集团加快发展带来了新的历史性机遇。十七大闭幕后，我们一商集团党委全体成员认真学习领会了十七大报告和市委九届二次全会精神。领导班子以“开拓发展思路、加快发展节奏”为主题，深入开展了如何落实科学发展观的研讨．提出了近期贯彻十七大精神的具体要求。我们提出，通过十七大精神的贯彻，要振奋精神．继续深入落实科学发展观，坚持理性发展，突出以效益为中心，进一步加快发展节奏．确保完成今年的各项计划，圆满结束好今年，安排好明年。