创新荆楚发展文化

未来十年是湖北科学发展、跨越发展最重要的战略机遇期。科学发展、跨越发展最深层次的动力、最重要的环境、最不可缺的"软资源",应当是发展文化。何为发展文化?就是一个国家或区域主体社会所认同,能够适应、推动经济社会发展的思想观念、思维及行为模式。     

康厚明在十八大上的三大感受

8日、9日、10日、11日、12日、13日、14日……一连7天,全程经历了党的十八大从隆重开幕到胜利闭幕,重庆全国人大代表康厚明在北京度过了他难忘的一周。"亲切、幸福、信心",是这位农民工党代表最深切的亲历和感受。自2012年11月15日晚返渝后,康厚明代表已经先后多次参加了各类会议,交流出席党的十八大的心得体会。马不停蹄的宣讲,让他看上去更加斗志昂扬。"这是一次毕生难忘的经历。"他坦言,自己当选过国资委系统的党代表,也     

让爱燃烧——记陕西省黄龙县纪委副书记、监察局局长郭宏斌

2012年8月26日,天刚蒙蒙亮,陕西省黄龙县纪委副书记、监察局局长郭宏斌就和妻子匆匆起床,简单地洗漱完毕后,便照例从县城出发,沿着黄龙山崎岖不平的山路,经过近两个小时的颠簸,来到邻近的渭南市澄城县医院,做血液透析。屈指算来,这应该是郭宏斌第107次做血液透析了。今年49岁的郭宏斌,患的是严重Ⅱ型糖尿病,引发肾病(晚期)、慢性肾衰竭、肾性高血压、糖尿病视网膜病变、继发性贫血等多种严重疾病。据医生介绍,他患病的主要诱因是工作压力大、长期劳累、饮食缺少规律。医生要求他注意多休息。     

增强“特色理论”宣传说服力的原则探析

提升宣传中国特色社会主义理论体系的实效性,增强其说服力,必须遵循如下原则:“说上去”,讲清中国特色社会主义理论体系的“理”,坚持以理服人;“说下去”,把握宣传中国特色社会主义理论体系的“魂”,坚持以心度人；“说进去”,倾注宣传中国特色社会主义理论体系的“情”,坚持以情感人.     

现代性语境下服刑人员的人学审视

现代性是当下全球化时代的中心话语，掌握着当今世界的主导话语权。传统现代性的弊病不断凸显，特别是导致“人”的问题日益严重，后现代主义思潮的影响日益增大，需要对传统现代性带来的“现代病”进行揭露、批判和反思，也需要从现代性的角度重新审视当下的服刑人员。时代呼唤人本理念和人的现代化，还给“人”以主体地位。现代化文明监狱也应该调整改造目标．以马克思主义人学理论为基础，把服刑人员的现代化作为现代化文明监狱改造工作的价值诉求。     

TRIPS协议公共利益原则条款的含义及效力——以TRIPS协议第7条能否约束其后的权利人条款为中心

TRIP协议第7条规定了TRIPS的5个目标:技术创新、技术转让和传播、技术知识的生产和使用、社会和经济福利、权利义务平衡。对该条的含义、效力、适用范围等问题存在不同理解。有学者认为该条解释性价值与序言中的任何规定相当,对其后的条款没有约束和指导效力。从国际条约的表述结构、文义解释、WTO案例指导和适用、国际技术贸易的客观要求等方面来理解第7条的效力与含义,并根据《维也纳条约法公约》关于条约遵守、解释、失效之规定,可以看到:TRIPS乃有效条约,对其各成员有拘束力,必须善意履行;TRIPS第7条具有法律约束力和指导效力,具有整合TRIPS条款的重要地位,是对与TRIPS的一致性进行评估的重要依据之一。     

天后祀奉

<正>海南的天后祀奉最初表现为船工、海员、渔民和商贾等在海船或宫庙中供奉妈祖,祈求航海平安的家庭性祭祀,后来逐渐发展为以宫庙为主要活动场所,以习俗和庙会等为主要表现形式的民俗性活动。妈祖原名林默,世人尊称林默娘,北宋建隆元年(960)三月二十三日出生于清源军莆田县湄洲岛。她自幼天资聪颖,精研医术,通晓天文气象,并致力于帮助邻里乡亲,多次对遭遇海难的渔舟商船施以救助。雍熙四年(967)九月初九,年仅28岁的林默羽化升仙。乡人感其恩惠,于同年在湄洲岛建筑庙宇祀奉妈祖。自北宋至清代,历代朝廷先后36次对其予以褒封,封为"天妃""天后""天上圣母"等。宋元时期,随着闽粤商贾渔民途经或进入海南,在海口白沙门和沿海一带陆续建立天后宫。据清《琼州府志》:天后宫"一在白沙门,一在海口所,元建。"即海南第一座天后宫(妈祖庙)始建于白沙津(今白沙门)。据载,元代时海南岛已建有5座妈祖庙,至明清两代,妈祖庙已遍及琼州府13个州县。海     

省政协举行十一届五次主席会议

<正>张连珍主持并讲话8月27日,省政协举行十一届五次主席会议,连续第三年以"改善城市空气质量"为专题,对相关提案进行集体督办。省政协主席张连珍主持并讲话。为增强提案督办实效,26日下午,张连珍带领部分政协委员以及省和南京市有关部门负责同志,赴省环境监测中心和南京市金飞龙机动车交易市场视察,听取南京市亚青会期     

新的群体政治与党的领导

以党护群的时代不再,新时代要求的是以群护党保护并呼唤党在制度上转化成超然的群体象征,领导群众维系和谐维护群体与维护党近代史上,党在维系中国这个群体的奋斗中,经历过无数挑战,也不断进行调整。进入多元化时代以后,党在思想与政策上遭遇的严峻挑战接踵而来,包括有:多元利益之间的相互责任如何安排;不同价值观的彼此诘难如何规范;党作为利益与权力主体之     

法律内在道德的理论分析——筒评富勒《法律的道德性》

法律的内在道德被公认为是美国法学家富勒新自然法思想的精义所在，应当从三个依次递进的方面予以理解和把握：法律内在道德的提出有其特定的多方面条件；法律内在道德的展开有其独特的理论进路与学术内涵；有关法律内在道德的论战，丰富并发展了论战双方的思想体系，为法理学知识的增进做出了创造性的理论贡献。