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151.
我国主流价值文化在不同地域产生的影响不一样,其自身因素是导致不同地域人群对主流价值文化认同差异的原因之一。深入分析其影响,主要可归结为主流价值文化的大众化和现实化两个问题,那么只有解决好这两个问题,促进主流价值文化的大众化和现实化,才能增强各地民众对主流价值的广泛认同。  相似文献   
152.
揭晓 《前沿》2014,(5):133-135
网络不仅是信息社会一种全新的技术媒介,更是人的一种崭新的生存方式,深刻地影响着人们的生产、生活、思维方式和价值观念。网络造就了当代大学生数字化的生存方式,同时也对大学生主流意识形态的认同带来极大的冲击。在网络环境下增强大学生对主流意识形态的认同,必须迎接挑战,积极探索创新构建大学生主流意识形态认同体系。  相似文献   
153.
为推动党的十八届三中全会精神走向基层、走进群众,湖南在开展全会精神集中宣讲和网上宣讲的基础上,从今年3月起,组织开展了"三中全会精神进基层"百姓微宣讲活动。截至7月底,全省共组织微宣讲16000余场,受众80多万人。这次活动以全会精神为主题,以基层百姓为主体,以凝心聚力为主旨,注意讲好"三种话"(普通话、地方话、百姓话),实行"短平快",最大限度地让草根当主角,让百姓受教益,为凝聚全面深化改革的共识和  相似文献   
154.
在我国,人民调解被称之为化解矛盾纠纷的第一道防线,它是一项具有中国特色和中国传统的法律制度。人民调解法出台后,全面规范并确立了人民调解制度,对人民调解制度的发展具有里程碑的意义。虽然人民调解法在全国范围内统一适用,但是鉴于我国特殊的城乡二元体制,人民调解制度的发展并不必然呈现统一的模式,人民调解制度在城乡的发展必然呈现不同的特点与趋势。  相似文献   
155.
中国是一个有着几千年深厚“人治”传统的国家。人治,尽管也是治理国家的一种方式,但由于受人的因素的影响过大,非理性色彩浓厚,对公权力的行使往往具有随意性和任意性。改革开放以来,中国法治建设突飞猛进,随着依法治国基本方略的全面推进,法治精神已逐渐融入社会主流文化。但这并不代表权大于法这种传统“人治”思想没有了市场,相反,从近年来频频发生的典型案例来看,权大于法不但存在,甚至还在一些领导干部的思想行动中表现出来。约束权力、  相似文献   
156.
<正>从撒不拉滩到乐园村汽车下桃山高速,沿109国道西行近1个小时,过中宁县喊叫水乡乡政府不远,左拐驶入一条宽敞的柏油路没几分钟,撒不拉滩直扑入记者的眼前:一条南北走向的柏油路将移民新村分成了东西两半,柏油路两侧,四五列红砖红瓦的移民新居一字排开,南北足有一两公里长。每列新居中间,是一条四五  相似文献   
157.
《当代党员》2011,(3):14-17
“五个重庆”、“唱读讲传”、“打黑除恶”、“民生十条”、“户籍改革”、“房产税”……近几年,越来越多的重庆热词,频频出现在国内外主流媒体上。阔步前进在科学发展道路上的重庆,正成为国内外媒体观察中国变革的重要窗口。“当局者迷,旁观者清。”从本期开始,本刊将陆续刊登《渝外媒体评述重庆热词》,汇聚各方意见,供读者参考。  相似文献   
158.
张茉楠 《党政论坛》2011,(16):36-36
就在人们关注希腊“风暴眼”的同时,美国的两大“时限”(债务上限与QE2退出)也正在逼近,市场再次把焦点转向美国。美国的货币政策不仅仅受制于美国的经济状况,更受制于美国的债务状况,“美元本位制”早已经演变为“债务本位制”,这意味着未来在QE2退出之后,  相似文献   
159.
胡锦涛总书记"七一"讲话指出:"这三件大事,从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运,不可逆转地结束了近代以后中国内忧外患、积贫积弱的悲惨命运,不可逆转地开启了中华民族不断发展壮大、走向伟大复兴的历史进军,使具有5000多年文明历史的中国面貌焕然一新,  相似文献   
160.
翁淮南  张纪  张少义  武淳  黄武 《党建》2014,(11):30-35
正习近平:实现"两个一百年"奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦,文艺的作用不可替代,文艺工作者大有可为。01中国文联党组书记、副主席赵实——中国特色社会主义文艺事业的科学指南习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话,站在民族复兴的历史高度,站在中华文化的深厚土壤,站在人类文明的国际视角,站在党和人民的鲜明立场,深刻论述了关系当前文艺发展迫切需要解决好的一系列重大理论和  相似文献   
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