环境法与主流法的规范衔接和协调问题

环境法规范分为基础性规范和派生性规范 ,其效力要么来源于主流法规范 ,要么能被主流法的价值目标所阐释。为了适应不断发展的客观形势 ,解决现实的环境问题 ,基于调整和保护对象的共同性或相关性及在调整机制方面的同一性或衔接性 ,环境法规范需要在技术层面甚至原理层面与主流法规范通过派生或阐释的方式衔接和协调。这两个层面的派生或阐释工作不仅促进了主流法规范的丰富和发展 ,还夯实了环境部门法的独立基础。     

“山寨文化”红与黑

春节临近,由北漂老孟一手操办的山寨春晚正埋头冲刺。这台备受关注的晚会如能顺利实现网络直播,山寨文化的狂欢将抵达喧嚣灼人的顶点。2008年至今,山寨文化火遍中国,一种单纯的经济行动已经嬗变为无法回避的泛文化现象。最初是山寨手机,随后是山寨明星、山寨歌曲、山寨电视剧、山寨政府网站、山寨诺贝尔、山寨百家讲坛……山寨文化以雷人     

常青花园：社区党建一面旗

武汉市常青花园是湖北省城市社区党建工作示范区，是2005年先进性教育活动中作为全国先进典型树起的一面社区党建旗帜。全国28家主流新闻媒体对常青花园社区党建进行了集中报道，其经验播及全国各地。     

“组织学习与方法”笔谈——从机械学习到有机学习

在当今时代，一个组织如果要发展壮大，它学习的速度就必须快于（或者至少要等于）外界环境变化的速度。于是，组织的学习和学习的组织这一对孪生概念，作为对当代组织竞争基本变化的一种正当而有效的反应，日益成为一种处理当代战略的主流思想，成为取得成功的一种关键性的能力——以知识为基础的核心竞争力。本组笔谈的5篇文章，立足于当代组织学习研究的最新进展，对组织学习及其方法、学术性组织的学习特性等问题进行了集中探讨。     

从嵌入到共生：主流意识形态传播力何以提升?——基于元宇宙视角的考察

元宇宙作为一种新兴虚拟现实技术，具有提升主流意识形态传播力的独特潜力和优势。通过探寻元宇宙的技术属性，可以发现其不仅具有沉浸交互性、高度开放性、强大连接性及扩展性的特征，还在有效性、包容性与共生性三维向度上具有增强主流意识形态传播力的价值意蕴。因此应从建设元宇宙平台、创作元宇宙内容、运营元宇宙社区、评估元宇宙效果四方面入手，探寻元宇宙赋能主流意识形态的实践进路。元宇宙的应用将主流意识形态传播模式由简单嵌入转变为有机共生，实现了价值理念与虚拟实践的高度统一。展望未来，应着重关注元宇宙理论框架、传播模型、评估指标、技术优化及伦理道德问题，为主流意识形态传播力的提升提供一定保障。     

青年亚文化对思想政治教育的影响及对策

青年亚文化是存在于青年人当中的与主流文化并列的另一文化态势，它具有积极和消极双重意义，而其对青年人所造成的不良影响给高校的思想政治教育工作已经带来了不少冲击。本文旨在分析这种冲击的成因和影响，并在此基础上提出思政工作的相应对策。     

对突发事件要增强舆论引导力

面对突发事件,主流媒体必须旗帜鲜明,扩大影响,占领舆论主阵地,使群众从主流媒体中了解事件真相,摒弃小道消息。     

广府人与客家人

在中国,与客家人关系最密切,直至难解难分的,莫过于广府人。首先,在地缘上,客家人最多的一个省份,便是广东省,有两千多万,但这个省却名“广东”,其主流文化,非广府文化莫属,而广府人,更有四千万人,比客家人多一半,这个地面上的官话,只可能是广府话。话虽这么说,可打推翻了千年帝制之后,主政广东的,却鲜见广府人,反而大多数是客家人,丘逢甲(虽说只当了短短几个月的广东议长)、胡汉民、陈炯明、黄绍竑、陈济棠、张发奎、黄慕松,均为民国时期历届主政者,解放之后,除外地的领导如陶铸、任仲夷外,叶剑英、曾生、谢非、叶选平等,也是客家人。一要…     

论文化代码的创新与主流意识形态理性权威的树立

意识形态理性权威有别于政治权威,是指秉承这一意识形态的政治集团具有的让别人自觉听从和信仰的能力或理论的感召力。当前,要巩固社会主义意识形态的主导地位,应当在增强其政治权威的同时,以其理性权威来赢得中国民众的自觉认同和社会共识。为此,必须创新社会主义意识形态的科学理论体系,增强理论说服力;实现主流意识形态的通俗化和形象化,打造“文化代码”,增强感染力;培育社会环境,营造主流意识形态的亲合力,从而凝聚人心,为社会主义和谐社会的建设提供自觉的、持久的精神动力。