关于《共产党宣言》的名称的思考

共产主义者同盟的纲领的冠名问题,恩格斯在《共产党宣言》写作之前和问世后一直都给予了关注。他认为,把共产主义者同盟的纲领称之为《共产党宣言》,是在政治上同当时的各种形形色色的社会主义、共产主义思想划清界限的结果,体现的是科学共产主义学说同真正的无产阶级政党的必然结合。他也指出了,在《共产党宣言》问世后,有长达30年时间,工人阶级政党却一直没有使用“共产党”或“共产主义”的名称问题。在国际共产主义运动史上,列宁最终解决了用科学共产主义作指导思想的工人阶级政党的名称问题。     

“颜色革命”的冷思考

近两年来,独联体内三国先后发生以非常手段实现政权更迭的“革命”。西方政界和舆论推崇这些以群众街头示威,包围、冲击首脑机关等手段,迫使国家最高权力易手的事件是民主运动的胜利,以美好的花朵和颜色加以褒扬。格鲁吉亚、乌克兰及吉尔吉斯事件分别被颂为“玫瑰革命”、“橙色革命”和“郁金香革命”,概称为“颜色革命”。“颜色革命”皆发生在具有战略意义的欧亚大陆的发展中国家,有深刻的国际与国内背景。它们不但引起本国政局的激烈动荡, 扭转了本国的发展进程,给发展中国家如何掌握自己命运留下了沉重的教训,也影响了周边地区的形势, 使大国关系更加复杂。因此, “颜色革命”成为当前国际政治生活中影响重大、引起广泛关注的事件。     

印度纳萨尔运动早期斗争及其外部影响因素

20世纪六七十年代之交爆发的纳萨尔运动,深刻影响了印度(尤其是西孟加拉邦)的政治生态。纳萨尔派领导人查鲁·马宗达、卡努·桑亚尔、阿西特·森等推崇马克思列宁主义和毛泽东思想,主张采取农村包围城市的斗争策略。当时的中国官方媒体曾高度赞赏纳萨尔巴里起义,认为这是印度人民在毛泽东思想指导下发动武装革命的开端,代表着印度革命的普遍趋势。印共(马列)成立后,中共承认它是印度唯一的共产党。但由于军事实力相差悬殊、形势误判以及战术失误等原因,纳萨尔运动很快走向衰落。中共也曾批评印共(马列)施行以个体恐怖为主要内容的斗争路线,从而进一步加速了纳萨尔派的内部分裂。     

文明冲突视角下的乌克兰与俄罗斯关系研究

乌克兰是一个＂具有两种文化的割裂的国家＂,东部乌克兰属于东正教文明,而西部属于西方天主教-新教文明。在乌克兰与俄罗斯关系中,东正教文明和西方天主教-新教文明同时在起作用,两种文明博弈的结果决定了乌克兰对外政策的制定,也决定了乌俄关系的走向。乌克兰最大可能仍将是一个统一的、充满裂痕的、独立的国家,乌俄关系总体上仍将保持密切合作。     

城市治理视域下的一九四六年上海摊贩风潮探析

抗战胜利以后,国民党上海市政当局在百业萧条、民生凋敝时期坚决整饬市容、严厉取缔摊贩,而伤及小民生计;摊贩请愿迅速升级为集体暴动,酿成了轰动性的1946年上海摊贩风潮。市政当局背离民生的执政理念及对摊贩居高临下的失衡姿态,警察与摊贩之间敌对的错位关系,使得下层民众成为激愤性社会冲突的参与者,报刊舆论成为冲突发展的催化者,原本可以妥善处理的摊贩问题变得困难起来。由于政治诉求模糊且无法实现,摊贩的悲惨境遇未能根本改变;以民主、民生做幌子而逆民意而行,国民党统治危机在摊贩风潮中被预演。在某种意义上,上海摊贩风潮成为中共动员城市底层民众的历史契机。     

中国党际协商民主何以存在——兼析党际协商民主的特征

认识和建设中国民主政治必须从中国实际出发。中国党际协商民主是在中国社会土壤之上生长起来、已有长期实践、符合中国国情的协商民主形式。这一民主形式呈现出的主导性、制度性及和谐性特征在一定程度上彰显了中国社会主义协商民主的特色。     

先进性是中国共产党在抗战中壮大的根本原因——以河北石家庄地区为例论述

在中国共产党90多年的发展和创业史上,从1937年到1945年的八年抗日战争时期,是其全面发展壮大的重要时期。这一时期,中国共产党在坚持抗战的革命斗争实践中,党员人数由3万余人发展至120万人,成为一个全国范围的成熟的马列主义政党,其领导的武装力量也由5万多人增加到340万人,为夺取民族解放和建立人民政权奠定了坚实基础。那么,中国共产党是以什么"法宝"在艰苦卓绝的抗战环境中实现壮大的呢?笔者认为,     

跟共产党走

有很多年轻人问我,你这辈子吃了那么多苦,经历了那么多曲折,为什么能义无反顾地走下去。我有一条很深的体会,一个自尊心强的人,内心才会强大,耐力才会持久。谁都想有尊严地活着,可没有国家的尊严,哪有个人的尊严?一个国家,贫穷就要受欺负,落后就要挨打,就会被人看不起。当年,我亲身经历过日本鬼子轰炸长沙,目睹无数同胞在血泊中倒下。那时我就想,作为一个中国人,一定要为国家强大做点事、尽点力!     

得众则得国 失众则失国

正【引用】"得众则得国,失众则失国。"——习近平总书记《在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话》【原文节选】《诗》云:"乐只君子,民之父母。"民之所好,好之;民之所恶,恶之。此之谓民之父母。《诗》云:"节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。"有国者不可以不慎。辟,则为天下僇矣。《诗》云:"殷之未丧师,克配上帝。仪监于殷,峻命不易。"道得众则得国,失众则失国。是故君子先     

狠抓“两学一做” 争当合格党员

正做合格党员、优秀党员,必须坚定信仰信念、强化政治意识、树立清风正气、敢于担当作为。二月,地处四川偏远山区的绵阳市北川羌族自治县青片乡仍旧朔风凛凛,寒气袭人,但该乡正河村五龙寨的院子里却是气氛热烈,暖意融融。正河村外出务工党员正聚集于此,围坐火炉边上,认真听取青片乡党委副书记、纪委书记陈静思讲解《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》。这是绵阳市基层党组织开展《准