《蝴蝶君》的警示——《蝴蝶君》中黄哲伦创作意图探讨

黄哲伦的《蝴蝶君》是对普契尼歌剧《蝴蝶夫人》(Madame Butterfly)的戏仿。研究将运用后殖民理论,从研究《蝴蝶君》两位主人公伽里玛和宋丽玲相互关系中他者角色错位的问题入手,探讨黄哲伦创作此剧的最终意图。     

百姓为何叫他“何大拿”？

他是农民的儿子,身上每个细胞都散发着农民的朴实;他是一名36岁的警察,脑子里＂蠢蠢欲动＂着的都是破案的＂鬼点子＂;他将一个谁都不愿意来的治安乱镇变得太平,百姓都亲切地叫他＂何大拿＂。     

时代需要怎样的“文化保守主义”情怀

文化保守主热度:观点与主张:文化保守主义主张在重建儒家价值系统的基础上吸纳、融合和会通西学,以谋求中国思想文化和经济社会的现代化。对传统文化的维护和弘扬以及对传统文化的自觉意识是中国文化保守主义的基本价值取向。     

温情与善良：对“日子”感恩——写给苏诗布的《踩着阳光过日子》

我平日里称呼苏诗布为阿布。来福建定居11年了,结识八闽大地上的作家几近百位,但惟有对他我仿佛注入了亲情,自家兄弟一样简称着叫。阿布也落落大方地接受,相应呼我为小山姐,与之打交道时,他还真有个弟弟的样子,对我从不计较冷热多少。先交代一下这件小事,是为我这次作序铺垫一下：仍然是我曾说过那句话,斗胆对散文说三道四,我一向自省不敢,不得已为之,一定自有缘故。     

既非“他者”也非“我者”——从过程论角度看日本管理思想的独立性

日本管理思想的形成是一个长期的过程,它以日本本土的文化为根基,在与外域文化的交流中吸收借鉴了其他民族的先进文化,形成了其独具特色的管理思想。     

他信：穷人爱戴的富人总理

最近,一位泰国女子美丽亲切的笑容频频出现在世界各大媒体上,成为全世界瞩目的焦点。她就是即将就任的泰国女总理英拉·西那瓦。泰国政坛的这位首位女总理,年仅44岁,容貌姣好,气质极佳,政治学高材生,成功富有的企业家,所有这止匕都伸奠村分外地引入瞩目。然而,英拉很清楚,世人也很清楚,     

巴赫金对话理论的人学解读

巴赫金是二十世纪最有影响力的思想家、文艺理论家之一,对话理论是其思想体系的核心。巴赫金最早是通过对陀思妥耶夫斯基小说的叙事研究提出对话理论的,后来将对话理论全面运用于对社会、历史、文化等问题的考察,使之成为一种哲学理念和人文精神。巴赫金倡导人与人之间对话交往、多元共生的生存状态。人的生命存在是一个不断参与对话的动态过程,＂他者＂及差异性的存在是构成对话的前提,对话是一个运动的过程,始终处于开放的未完成的状态在对话与交流之中,人的思想不断得到更新。对话理论建立在＂人＂的基础之上,对人的生存状态、生存本质作出了独到的阐释,具有深刻的人学蕴涵。     

通往他者之路的实践论反思

对于他者的理解和解释是哲学史中的一个重大课题。在西方哲学史上,面对这一课题存在着两种基本的研究方法,即以意识问题为核心的认识论方法和以存在问题为核心的生存论方法。因为它们各自理论的偏颇,使这两种进路都不能够完成对于他者的理解和解释的任务。马克思所开启的唯物主义的实践观辩证地反思了认识论方法和生存论方法,它用实践的观点建构起他者的存在,同时为理解和解释他者提供了最基本的方法论原则。     

社会学语境下的“贫穷”概念浅析

在社会学的语境下,贫穷已然成为权力的表现形式。判断是否贫穷,取决于占有资源方面的多少。占有资源越多意味着对他人产生的强制力越有效,而资源并非仅仅局限于经济领域。能够使强制力长期有效,还取决于如何认知贫穷。这种认知自早期儿童社会初期便被灌输到个人意识当中。另外,贫穷是作为社会结构的必然而存在着。它作为富人阶层的对立面存在,并且对于社会分层起着不可估量的作用。     

自洗钱行为入刑的理论冲击及司法应对

《刑法修正案（十一）》将自洗钱行为入刑,必将对一系列传统理论共识产生冲击。自洗钱行为入刑的实质根据在于其新的法益侵害,通过对“事后不可罚理论”的解析以及刑法理论自洽,自洗钱行为入刑有其合理性。基于准确打击洗钱犯罪、正确适用法律之思路,修改后的《刑法》第一百九十一条适用需遵循以下司法路径：坚持“主客观相一致”原则对行为人的行为进行具体分析;当上游行为人仅有物理使用、转移的情况下不应认定洗钱犯罪;洗钱罪与掩饰、隐瞒犯罪所得及其收益罪之区别主要在于行为是否侵害金融秩序法益;在与他人成立共犯的情况下,依照洗钱阶段作用的不同和主观犯意的不同区别认定为他洗钱正犯或自洗钱共犯。