契约理念与小康社会的实现

小康社会的本质特征在于社会主义物质文明、精神文明和政治文明的协调发展,在于社会的可持续发展,因而小康社会的实现需要一种特殊的理念来指导:具有既和谐又竞争的调节功能的契约理念。培育人们的契约理念,充分发挥契约的调节功能,无疑成为我国全面建设小康社会的当务之急。     

刑事赔偿错拘、错捕的确认

顾名思义，“确认”就是确实(真实)情况的辨认(认定)。作为法律用语，“确认”是对特定法律事实的认定。     

从非理性到理性的跨越——论证据制度的变迁

证据制度是法律规定或确认的关于诉讼中的证据的含义和种类、证明对象、证明责任、证明要求和标准，以及如何收集、审查判断证据，如何运用证据认定案件事实的各种原则、规则等的总称。哲理告诉人们过去、现在、未来的界限，在时空上不是绝对的，而是相对的；不是中断的，而是连续的。这恰如一江之水，永远在流。一切皆过程，一切皆历史。     

英美等国公司治理模式与古典理论对我国的启示

我国上市公司中国有股一股独大的问题十分严重,经营者和一股独大的大股东的代表者联手损害其他大股东和小股东的利益。这些现象阻碍着我国上市公司和股市的健康发展。借鉴英美等西方国家的股权结构模式的现实和契约关系的古典理论,有必要在我国建立核心雇员董事和个体股东董事制度以及确定股票长期价值最大化为企业的财务目标。     

论西方文明的构成

西方文明是由人文精神、工具理性、契约社会、基督教信仰、价值哲学构成的,对西方文明的构成进行分析,认识其长处和短处,便于我们增强文化批判意识,更好地把握当代文明发展的历史方向。     

中国古代契约资料概述

我国使用契约的历史很长，如从原始社会末年开始使用萌芽状态的契约算起，至民国时期止，已有4000多年了。其间曾使用过的契约总数，大约接近于一个天文数字。可是契约毕竟不是世代必读的教科书，而是一种时效性极强的法律文书。一旦时过境迁，时效失掉，人们就不再注意对它的保存。又契约都是用易燃易毁的材料制作的。两汉以前用竹简木牍，魏晋以后用纸。这样的契约每每遇社会动荡、人口迁徙、或水火、兵燹之灾时，最易被损坏。尤其是在本世纪40年代后期和50年代初期，我国为完成民主革命，曾在全国范围进行了翻天覆地的“土地改革”运动，作为与旧的土地制度或高利贷等相等联系的契约，几乎都被作为“罪恶”的文书而付之一炬。     

对刑事诉讼中立案条件的反思

刑事诉讼活动中立案条件的传统观点是有犯罪事实和需要追究刑事责任。但是如果一旦确实了犯罪事实 ,显然就表明犯罪已经成立 ,那么侦查阶段似乎就没有存在的必要了。基于这样的思路 ,作者提出立案条件应当为 :1.有严重的危害社会事实 ;2 .这种严重的危害社会事实是由人的行为所引起的。并由此对侦查程序作出了相应的调整。     

公有制企业与市场经济有矛盾吗？——从企业和市场的替代关系看所有制问题

不同产权制度的企业都是替代市场的契约形式,产权清晰是建立企业这种契约关系的基本要求.针对不同的市场状况,建立和发展与之相适应的不同产权制度的企业,可以更好地促进企业效率的提高,并增加全社会的福利.合理地布局公有制企业,可以更好地发挥公有制的优势,同时带动其他所有制企业的发展.公有制企业存在着双重的委托代理关系,需要我们创造性地探索和建立合理有效的激励机制.     

WTO制度创新中的“司法”角色定位——对专家组、上诉机构“司法能动性”的防范

随着世界经济一体化趋势的加强 ,国际经济法律体制要求纳入一些社会政策。通过契约模式把社会政策纳入WTO法律体系 ,应对司法能动模式进行国际制约。司法能动模式超越了对上诉机构的授权 ,且与民主合理性原则不符 ,还会引发一些社会道德问题。更为重要的是 ,上诉机构在裁决中发挥司法能动性破坏了成员方在WTO体制中权利义务的微妙平衡 ,不当地使发达国家受益、发展中国家受损。     

《消费者权益保护法》的若干问题探析

《消费者权益保护法》(以下简称《消法》)的性质如何?现有的研究多从我国民法反欺诈制度人手，将《消法》定位为民法，尤其是合同法的特别法，以此为出发点来研究欺诈制度和惩罚性赔偿制度。①这一理论进路固然有其道理，因为，早期的消费者问题与其说是消费者保护问题，不如说是探讨契约自由之绝对性及社会性的相对性问题。合同作为一种合意，