浅析“坚持真理、信仰真理”中的问题及解决路径

信仰是主体对于某种思想的真诚信服,现实社会生活中存在着各种不同性质的信仰,有真理性的信仰也有非真理性的信仰,若要正确地认识世界、改造世界,就必须要求自己的思维尽量充分而又准确地反映客观存在,这就要坚持真理、信仰真理。然而在追求真理的道路上总会遇到各种问题,所以要对这些问题引起足够的重视并正确处理这些问题,通过采取适当的措施来坚定对真理的信仰。     

论量刑中的禁止双重评价原则及其实现

禁止双重评价原则意味着量刑所依据的事实,必须是选择法定刑所依据案件事实之外的量刑情节。由此原则出发,量刑评价案件事实的势力范围须重新划定,对于那些属于犯罪成立判断的事实或属于衍生犯罪构成的事实,在宣告刑的裁量中,不得再作为影响宣告刑选择的量刑情节适用。当然,在法条竞合的情况下,应否重复评价需区别对待。     

论司法裁判的可接受性——兼议值得当事人信赖的民事审判权运行方式

在社会转型时期,司法承担着化解社会矛盾.维护社会和谐稳定的功能.司法的可接受性是指司法所具有的能够让当事人及一般社会成员认同、信任和接受的属性.[1]裁判的过程和结果能否被当事人认同并接受,关系到纠纷能否有效解决.然而,受法制传统薄弱与法制现状的制约、转型期纠纷大量爆发与司法资源有限性的冲突、司法改革举措不完善与司法公...     

紧盯关键环节提升案件质量

正山东省枣庄市从全市着眼,打破上下、内外的界限,调整内设机构,整合办案资源,牢固树立"大办案"意识,把查办案件放在"发现案件线索、开展案件调查、进行案件审理"的整体过程中来把握,在案件线索管理、案件调查和案件审理上同时发力,全面增强,使三者均衡发展,相互推动。在案件线索管理方面,枣庄市根据中央纪委和省纪委关于"线索处置和案件查办在向同级党委报告的同时必须向上级纪委报告"的要求,建立     

“走嘴”的根子是没“走心”

对于日前网传“河北省兴隆县孤山子镇书记边大吃大喝边辱骂百姓不要脸”的视频，兴隆县委宣传部发布通报称，经调查，视频基本事实存在。视频中辱骂百姓的男子为孤山子镇党委书记梁文勇，已被免职。     

承认相对和有限的客观性——关于构境论的对话

构境论不是主观论,它的基础是马克思历史唯物主义中的非实体关系场境。在文本学的意义上,它不再以还原解读对象的原初语境为指向,转而承认解读理解本身无法消除的生产性,这使任何理解能只处于历史的相对性之中。由此,我们承认了相对性,认识了我们都拒绝绝对真理,我们才有可能真的遇到真理。     

党史珍贵资料，导我学习良师——读《党史纵横》有感

《党史纵横》杂志是辽宁、吉林省委机关出版的刊物，经一位同志介绍说内容新颖丰富，当即随便翻阅一下，果然，所载文章资料非常吸引人，有许多问题过去长期搞不明白，如１９４２年延安整风中对“野百合花”作者王实味的处理问题，怎么能对一个从国统区投身解放区参加革命的青年，其事实组织上尚未彻底弄清就简单地处死了呢？记得１９５７年反右中批判丁玲时就提到王的处决问题，叫人有些怀疑是否搞错了，直到这次看到《党史纵横》第１０期子舒同志的文章，才了解其真相，原来是一件重大冤案。还有余科杰同志写的“台湾战役”的部署与搁浅，…     

关于刑事诉讼证人拒证权的价值思考

证人证言是刑事诉讼中运用最普遍、最复杂的证据种类之一,它有利于尽快查明案件事实,提高诉讼效率。长期以来,在司法实践中,询问证人困难、证人拒绝出庭等现象屡见不鲜。因此侦查机关、司法机关特别强调证人的作证义务,追求证人的出庭率,并且通过相关的法律制定、宣传教育等方式来加强公民履行作证义务的法律意识。但是在这一过程中,我们往往忽视了对证人合法权益的有效保障。证人的拒证权就是其中十分重要的一项。     

客观事实、案件事实与法律事实之辨析——法文化解释学的重新解读

本文从"事实"的概念出发,以法文化解释学的方法,从"理解的理解"的立场出发,重新界定"客观事实"、"案件事实"、"法律事实"三个概念,希望能够以此厘清三者之间的联系与区别,并对民事诉讼法上的"以事实为根据"中的"事实"有进一步深入的认识。     

再论宪法概念

宪法概念是法律事实而非社会事实,是制度事实而非自然事实,是规范事实而非生活事实,具体表现为宪法所规范的权利义务关系。它既可存在于形式宪法中,也可存在于实质宪法中,其中宪法文本是宪法概念最主要的表现形式。如果以社会学或者哲学方法进行研究,宪法文本并非不可以批判,但法学方法的宪法学是对宪法概念进行描述基础上的逻辑分析,并体系化。欲证立中国宪法概念,须以普遍性宪法价值为前提,以中国宪法文本为基础,厘定其法律含义,梳理其传承和变化过程,确立这些宪法概念的当代含义,按照我国宪法理论和法律逻辑使之体系化。这意味着对宪法概念的研究必须回到宪法文本,体系化的宪法学可称为宪法释义学。