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231.
文明交流互鉴拒绝封闭、霸权,倡导不同文明间相互尊重、和谐共处,对维护世界和平与发展、促进人类文明欣欣向荣具有重要理论和现实意义。文明交流互鉴与人类文明新形态有着丰富的内在逻辑关联,文明交流互鉴以马克思主义的开放性和时代性推动全面开放新格局,实现“人民至上”的价值追求。在实践中,文明交流互鉴主张革故鼎新、与时俱进,以新文明观推动人类文明新形态的实践发展,实现对西方霸权“普世文明”的超越,进而弘扬全人类共同价值。人类文明新形态秉承中华文明的文化根基,倡导构建人类命运共同体的交流互鉴理念,跨越了文明与国别之间的藩篱,既体现了中国共产党和中国人民的意志,也兼顾了世界各国人民的共同利益。 相似文献
232.
社会主义新农村建设是破解"三农"难题,实现国家经济发展和社会稳定的一项重要政策。在新农村建设过程中,随着多中心的治理秩序的逐步确立和政府传统治理模式的转变,农村民间组织获得了参与新农村建设的契机。而农村民间组织在新农村建设中所扮演的"黏合剂"、"主力军"、"蓄水池"和"安全阀"的角色,将会促使其成为新农村建设中的重要力量。 相似文献
233.
元仁宗朝是元代文学史上的一个重要时期,一般来说,文学史提及仁宗朝,常将其与重开科考相关联,以此作为这个时代最可言说的成绩。植根于儒治理念的爱贤尚文时政风气是讨论仁宗朝文学与文坛样态的必要基础。以元仁宗及其时代礼遇贤文兼备之才这一观念性风尚为切入角度,有助于把握当时文人及其文学创作的整体状态,定位出仁宗时期在整个元代文学史上的关键位置。与此同时,作为中华民族共同体的元代映像,这在当前加强多元一体中华文化认同的现实语境中有着重要的研究和启示意义。 相似文献
234.
杨东东 《胜利油田党校学报》2007,20(3):13-16
霍克海默和阿道尔诺作为法兰克福学派的第一批理论家,凭借他们敏锐的洞察力认识到,启蒙在帮助人们摆脱了神话的控制,并且声称要为人们带来完全的自由和彻底的解放的同时,又将人类带入了另外一个温柔的陷阱——一个更加美丽的神话当中。因此,如何揭穿这个虚伪的神话就成为了他们首当其冲的任务。 相似文献
235.
中华民族共同体建设与发展中所要解决的“人心”和“力量”问题,正是统一战线凝心聚力的政治使命。中华民族共同体和统一战线的关联问题,需要从理论、历史和现实三个维度进行分析。就理论维度而言,中华民族共同体和统一战线不仅在内涵层面交融交叠,也在要素层面存在共通,存在以共同利益为内核的理论嵌合基础,以团结联合为主题的理论嵌合形式,以民族复兴为目标的理论嵌合根本。就历史维度而言,统一战线发挥自身职能的过程,也是中华民族在中国共产党的领导下实现救国、兴国、富国、强国的过程。就现实维度来看,铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设,是新时代赋予统一战线的重要使命。统一战线的广泛运用,使得中华民族共同体的基础更加牢固、内涵属性更加明晰、号召力更加强劲。 相似文献
236.
社区矫正对象和性质是社区矫正制度中的两个基础问题。当今学界有关这两个基础问题的争议呈现的几近陷入僵局和死结状态,是因为他们或者仅在各自范畴内进行独立地研究,或者没有厘清研究的逻辑顺序造成的。社区矫正对象和性质具有互构关系,应从对象入手进行整体的系统研究。当今社区矫正在对象上面临的主要问题是所依附的法律相关规定不尽合理,对象仅限制在四类罪犯上,对于从理论和现实角度出发可以纳入矫正对象的剥夺政治权利罪犯及附条件不起诉人未予规定。因此,应以发展的眼光和从刑事一体化的角度出发,将社区矫正性质定位为更具有开放性的非监禁性的刑事处遇方法。 相似文献
237.
《学校党建与思想教育》2020,(20)
文化育警旨在通过制度优势、道德品质、物质丰富、精神理念等全方位培养优秀干警,提升公安队伍战斗力,推动公安事业稳步发展。爱国主义教育是文化育警的重要环节,文化育警可以促进爱国主义教育更好地落地见效。新时代公安院校开展爱国主义教育,应通过构建制度文化,为爱国主义教育提供机制保障;通过执行高标准的行为文化,为爱国主义教育营造氛围;通过传承爱国主义精神文化,完成爱国主义教育的深层孕育。 相似文献
238.
基于社会互构理论,研究提出单身青年的身份认同是个人与社会双向互构的结果,单身青年既潜移默化的接受着来自"他者"对于单身者婚恋的看法和态度,也在不断向外界输出自我对于单身状态的理解和演绎,这一过程总体上呈现出正向谐变与反向递变并行的复杂趋势.单身青年通过与国家、利益群体以及个人丛的多重互构共变构建身份认同、形成群体同一性和自我同一性.在现代与传统的交织中,根据互构向度和量级的不同,单身青年分化形成了"恐单族"、"安单族"和"乐单族"三种不同的单身类型. 相似文献
239.
德曼的解构阅读理论否定文学批评的人文层面,而布鲁姆则高度重视文学批评的人文品质,主张在误读论中融入人的主观心理因素,这是他们最大的不同点,但对文本意义不确定性的观点,则是耶鲁学派的共同特征。 相似文献
240.
在教学中采用情知互促教学模式,设置一定的情境,创造一种情感和认知相互促进的教学环境,可让学生在 轻松愉快的教学气氛中有效的获取知识并陶冶他们的情感。 相似文献