做无愧于党和人民的文艺工作者

早在一千多年前,一代明君唐太宗就曾说过:"平乱建国要凭借武力,但治理国家却要仰赖文德。"自古以来,中国就崇尚以文治国,尤其是在经济繁荣的和平年代,文化建设尤为重要。然而,近年来,随着经济建设的快速发展,文化在市场经济的冲击下,已渐渐偏离了原先轨道,拜金主义、享乐主义以及一些负能量的思想不断滋生。尤其在文艺界,收视率的高低、票房的好坏、发行量的多少,成了衡量文艺作品优劣的重要标准。许多     

法医文证审查如何适应《刑诉法》的修改

新刑诉法对技术性证据的使用提出了更高的要求,增加了对鉴定意见审查的重要性和必要性,对检察机关文证审查工作带来了新的机遇和挑战.把丈证审查制度化,建立统一的文证审查新机制,使其纳入检察机关一个固定的办案程序中,更好地履行检察技术监督职能,发挥在诉讼中的作用,维护司法公正.     

社会资本的成因及后果在个人层面的证据

文章的基本观点是:社会资本是公民之间的合作关系网络,这些合作关系促进了集体行动问题的解决。尽管参与共同体与对他人的信任之间的互反关系一般被理解为是共同体的属性,但这种互反关系证明了社会资本在个人行为和态度中的存在。以此为出发点,文章假设:社会资本的多样性可以用公民与其共同体的心理牵涉以及公民的认知能力、经济来源、一般的生活满意度来解释。除了对实际运转措施的特定控制外,社会资本的多样性影响着公民对国家制度的信心。该文的研究方法是在一个     

文质并重写就高考佳作

高考作文是考生在语文学科方面获取高分的一块重要基地,如何能在写作高手面前脱颖而出、独占鳌头,从作文材料、构思、结构、技巧、文采等方面结合范文来解说高考作文的"文"和"质",即高考作文的形式和内容问题,从而引导学生更易操作地把文章的内容变得更充实,形式更完美。     

越南李朝兵制与唐宋兵制关系探析

兵制是一个国家的重要典章制度,同时也是维护国家独立和民族繁荣的有效手段。李朝作为11至13世纪中南半岛上的强国之一,十分重视兵制的建设。由于中越复杂的历史联系,李朝立国后在兵制的设置上借鉴了唐宋兵制,尤其是重点效仿唐宋兵制的军事领导体制、武装力量体制和兵役制度等军事制度。不过,李朝兵制并没有完全照搬唐宋兵制,它既吸收了唐宋兵制的精华,又因地制宜地发展出了符合李朝自身国情的兵制,并增设了新的兵种"象兵"。李朝兵制无论是在平定内乱抑或开疆扩土中,都契合了国家发展的实际需要。反过来,李朝兵制也对宋朝的兵制产生了一定的影响,宋朝也参考了李朝兵制对其兵制进行改革。宋朝兵制在改革中充分借鉴了李朝的军事编制,尤其是"军"这种新的军队编制的创设,成为宋朝改革军队编制的开端。从李朝兵制大力效仿唐宋兵制,再到宋朝亦在兵制建设上借鉴李朝兵制的优点,这种相互学习与借鉴,增进了古代中国与周边国家的关系,也进一步促进了二者之间的相互交融和融合,从而形成了今天的中国与周边国家的文化中你只有我、我中有你的文化格局。     

社会工作:高校思想政治教育的创新逻辑与现实路径

在社会急剧变迁和社会价值观念日益复杂多元的背景下,高校思想政治教育工作面临着一系列挑战。社会工作作为一种新型理念和工作方法,在回应高校思想政治工作所遇困境方面具有独特的契合性优势。基于此,对以往有关社会工作介入高校思想政治教育的实践进行批判性反思,进而重构二者之间的互构性发展关系机制,以探索出一条社会工作介入高校思想政治教育的本土化实践路径,对高校思想政治教育的创新和社会工作本土化发展都具有显著的理论和现实意义。     

“设论”文体新论

作为一种文体,设论既与对问不同,亦与赋不类,而应该属于论,理由有三:名为"论",以说理为主要特征,以议论辩驳为主要表达方式。设论文的文体特征主要表现为:其一,"设疑"即虚构人物进行发问,结构上为客主问答。其二,"自通",即答疑释惑,自我解嘲。二者必备,方为设论。设论体的结构体制具有双重性,从叙事策略的角度看,有宾有主,有问有答,看似与对问没有什么区别,实则不然,其深层逻辑结构则属于起承转合式,与对问明显不同。     

博大精深、韵味悠长的燕赵文化令台湾同胞赞不绝口——南台湾社会菁英北京研访团河北纪行

<正>2014年7月28日-29日,河北省社会主义学院(河北中华文化学院)迎来了了由台湾中华公共事务管理学会理事长、台湾中山大学公事汪铭生率领的"南台湾社会菁英北京研访团"一行,来我省参观考察。参观考察期间,研访团一行在省社院党组副书记、副院长姜虹陪同下,观看了我省自然旅游文化风光片,参观了河北省博物馆、河北文学馆、石家庄经济学院地质科学博物馆、河北习三内画博物馆等,并与我省文化界的专家学者就燕赵文化与冀台文化交流等工作进行了深入交流座谈。在座谈会中,无论是省政协原常委、民盟河北