国际本科学术互认课程(ISEC)教学改革探析

随着中国高等教育体制改革的深入开展,以国际本科学术互认课程(ISEC)为代表的中外合作办学模式日臻引起学术界的高度关注。ISEC教学以明辨性思维、主观能动性激励、过程性评价和趣味性互动为基本理念,在近年的教学实践中取得了显著成效。然而,该项目在教师角色转换、EMI执行效率及过程性评价机制等方面亦存在着诸多问题。在ISEC教学改革进程中,项目院校可尝试构建"6+4"约束机制、植入"环境教学"概念、建立项目教师过程性评价行为监督机制及采用分层教学法等举措来促进该项目的健康、长远发展。     

构建善治型政府

正加强和创新社会管理的关键是转变政府职能和促进行政改革,以构建以社会本位为价值取向的政府与社会的新型关系,这就必然要求建设一个适应社会管理需要的善治型政府。(1)善治型政府应当是一个适度型政府。一方面,应当准确定位和全面把握政府职能,在"宏观管理、市场监管、社会管理、公共服务"的职能体系中,更加强化政府的社会职能;另一方面,应当建立政府与社会的关系准则,保持政府管理的适度。(2)善治型政府应当是一个服务型政府。     

外行人的古董鉴定法

李白有一首诗,叫《静夜思》。实际上,这首诗的原文不是我们熟知的那个版本。在宋代洪迈的《万首唐人绝句》里,原诗是"床前看月光,疑是地上霜。举头望山月,低头思故乡"。到了明代,这本书被修订了一下,第三句改成了"举头望明月"。到了清代沈德潜的《唐诗别裁》,第一句改成了"床前明月光"。到了蘅塘退士编撰《唐诗三百首》,把这两句修改综合到了一起。如果有人要卖给你一     

独立学院毕业生党建与就业相互促进模式研究

独立学院毕业生就业关系民生和社会和谐,千万家庭对子女就业寄以很高的希望。而独立学院党建工作是在优秀学生中培养党员,代表的也是优秀毕业生,让这部分毕业生党员带动毕业生就业,做好榜样作用,能促进就业工作,而以高质量的就业标准教育引导毕业生党员就业,能提高党员的素质要求。在党建工作和就业工作两方面建立双促进,互赢互利的合作模式。     

1855年黄河铜瓦厢决口之后的黄运水灾

<正>1855年,黄河铜瓦厢决口改道山东入海,是黄河变迁史上第六次大改道,也是最后一次改道。1850年黄河改道之后,黄河下游流经山东地区的灾情发生明显变化,尤其是对运河的影响十分明显。每次黄河发生决口必影响到运河,小至运河不畅,大至运河决口,形成大规模的黄河、运河决溢。运河由长江往北过淮经黄至京师,借黄淮济运漕粮,黄淮水灾对运河影响很大。黄河、运河两条河流的命运息息相关。1855年黄河     

构建非公企业党建与企业科学发展互促双赢的六大机制——泸州市公交公司推动党建科学化的调查与思考

党组织要在非公有制企业中立得住、干得好,一定要有党建科学化与企业科学发展互促共进机制做保证.要积极构建坚持科学发展、履行社会责任的引领机制、党建工作与生产经营互促共进的融合机制、企业发展与员工权益并重的双重维护机制、坚持以人为本、用心用情的文化认同机制、党员发展与人才培养的双向育人机制、创先争优标兵示范的激励引导机制,不断提升非公企业党建科学化水平.     

故意伤害案件人体损伤鉴定存在的典型问题

故意伤害是指故意非法伤害他人身体的行为,实践中确定伤害后果的方式是人体损伤鉴定,具体可分为损伤程度鉴定和伤残等级鉴定。损伤程度鉴定的目的在于确定伤害的程度是否达到刑事法律规定的严重程度,从而确定是否构成犯罪。目前故意伤害案件人体损伤鉴定存在以下典型问题。一、伤害程度鉴定和伤残等级鉴定的分离广义的人体损伤鉴定包括伤害程度鉴定和伤残等级鉴定,多年以来,     

“只知其一,便一无所知”——郭初阳语文教学艺术特征探讨

郭初阳老师在语文教学中,善于激发学生学习的主体性,以引导学生课前主动预习为条件,能够熟练运用互文性阅读教学方式,并在与学生个体进行民主性的对话之中有切近于思的存在,进而实现语文教育"培养学生成为具有独立精神与自由思想的现代公民"之文化使命。     

重视对马克思主义经典著作的互文性解读

正确对待马克思主义要求正确对待马克思主义经典著作,正确对待马克思主义经典著作需要重视对马克思主义经典著作的互文性解读。马克思主义经典著作的互文性主要表现为：马克思主义经典著作与同时代其他思想家著作、与马克思恩格斯不同时期著作、与中国马克思主义者的著作以及与研究、传播马克思主义的著作间的文本间关系。     

《德意志意识形态》之互文性探析———以马克思人的全面发展思想为切入点

《德意志意识形态》与同时代其他思想家著作间、与马克思恩格斯不同时期著作间、与中国马克思主义者的著作间以及与研究、传播马克思主义的著作间存在明显的互文性特征。这种互文性体现在：《德意志意识形态》中马克思关于人的全面发展思想既对前人文本进行了批判吸收,又在马克思主义经典著作及中国的马克思主义者的著作中得以发展,还在研究、传播马克思主义的著作中得以阐释。