论我国司法鉴定制度的改革与完善

我国司法鉴定制度是我国诉讼领域法制化建设的一个薄弱环节，司法鉴定的无序状态严重影响着我国诉讼立法价值追求的实现，随着信法治国方略的提出，司法鉴定的现行体制急需改革与完善，通过鉴定７立法律立一套统一的，科学合理的司法鉴定制度，以适应建设社会主义法治国家的需要，是诉讼领域法制化建设的一项迫切而重要的任务，本文分析了我国现行司法鉴定制度的主要弊端，提出了改革与完善我国司法鉴定制度的构想。     

文件系统鉴定法在一起职务侵占案中的作用

1简要案情2005年4月至5月期间,大庆市让胡路区某商场搞促销活动,购物满100元凭购物抽奖小票可领取103.1注重了解案情本案中通过了解案情,并结合嫌疑人的作案手段,首先确定为内部人作案,而后确定重点在1、3号收款台,最后认定是3号收款员。把文件物证与案件情况联系起来,依据系统     

互文性：非稳定意义和稳定意义

"互文性"是当今文学批评和话语分析中使用最广而又误用最多的术语之一.由于它突显了现代文化生活的相互关联和相互依存性,因此是一个十分有用的术语.我们从互文性理论的发展史中总能发现两种"意义"观念的斗争.一方面,互文性一开始就被后结构主义者用来作为批判结构主义所追求的稳定、客观意义的理论武器;另一方面,结构主义者则试图在保留这个概念的同时寻求文本意义的确定性.同一概念在不同的理论家那里似乎获得了截然相反的阐发与运用,其内涵与功能也就随之不同.     

从《新民说》到《德育鉴》——基于伦理学视角的文本考察

在20世纪的中国伦理思想史中,梁启超的《新民说》和《德育鉴》是非常重要的文献。它们不仅热情洋溢地阐发了＂新民德＂思想,在当时产生了极大的启蒙作用,而且也为后来人们的道德思考提供了一对新的能够被广泛使用的范畴,在中国伦理学从古代向现代发展的过程中具有重要的地位。虽然,梁启超在伦理学学科学理的阐发方面还有所缺陷,但其在思想上结合＂公德与私德＂、＂权利与义务＂、＂破坏与建设＂的努力,对于生活在21世纪的我们探讨如何合理地组织社会道德生活的理论,仍然具有深刻的启示意义。     

沧海桑田写春秋——记上海市第十四届人大代表张正权

长江入海口以南,浩瀚的东海之滨,有一片广袤的土地。曾几何时,那里还是草长莺飞,芦蒿满地,如今在一个人的带领下,己豁然变身为万顷良田,花香阵阵。这个人就是上海沧海桑田生态农业发展有限公司董事长、上海市第十四届人大代表张正权。见过张正权的人,常听他说自己是"一个普通的中国农民。"可是了解他的人,无不为他那"甘在海角吃大苦,乐在天涯创新业"的拼搏精神所感动。正是凭着这种精神,九年来,张正权和他的团队成功垦复开发了江苏、上海、浙江、山东等省市的沿海滩涂21万亩,为国家增收粮食2亿多斤。2010年,张正权被评为上海市劳动模范;2011年被国务院授予"全国种粮售粮大户",受到温家宝总理的亲切接见;2010-2012年度获评上海市农村科普带头人;2012年12月当选上海市     

论拉封丹《寓言集》中的互文性

法国17世纪著名寓言家拉封丹的《寓言集》由两百多篇寓言构成,每一篇寓言都有独立的故事和寓意.不过,《寓言集》是一个由寓言构成的有机整体,寓言和寓言之间相互关联,从寓言涉及的人物形象到寓言的故事情节,从寓言的道德训诫到作者的“旁白”,它们都在不同的语篇之间相互呼应,这种互文性关系改变了原本单一的寓意形成模式,也扩充了寓言这一短小文体的文学纵深,并对寓意生成产生了重要作用.     

画家有权自鉴画作真伪

赵月向徐海展示一幅画作,并称该画作为当代某著名画家真迹,后双方以14万元的价格成交。此后,徐海找到该画家本人鉴别后,却得知这幅画并非其所作。徐海将赵月告上法庭,要求撤销两人之间的买卖合同,并退还14万元画款。     

《广州治安管理史鉴》学者评论——广州治安修史开先河——简评《广州治安管理史鉴》

<广州治安管理史鉴>出版,引起有关专家学者关注.李坤生认为,广州治安修史开先河,为公安机关的业务部门修史提供了一个范例.郭凡说,此书是广州市公安战线向国庆60周年献上的一份值得永远珍藏的礼物.彭新认为,此书是迄今为止仅见的一部比较完备的地方管理工作史,是广州市公安机关加强治安管理基础建设和基础研究的重要成果.李竹生说,此书的编纂是具有开拓性的努力,必将对公安工作和公安理论研究发挥引领作用.王彬说,编纂者站得高,看得宽,看得远,具有部门史鉴大视野,此书内容丰富、信息量大、史料翔实、图文并茂,精彩纷呈,是治安管理小百科.     

边缘竞争战略在房地产开发企业中的应用研究

本文通过对房地产行业的特征分析,认为将边缘竞争的理论运用到房地产开发企业的管理中,能使企业持续获得竞争优势,并为企业在组织结构、市场策略、产品实践、项目管理流程、投资运作节奏方面提出具有时效性和实践性建议.     

从知觉到身体——梅洛一庞蒂的身体现象学

梅洛-庞蒂的现象学是以知觉为起点的。在这一基础之上，梅洛-庞蒂强调身体的作用和价值。梅洛-庞蒂早期研究借助于知觉．从而将身体从意识哲学的阴影中解放出来。并且为了避免胡塞尔的“唯我论”困境．他还提出了“身体间性”、“世界之肉”等概念。而在其后的研究中，梅洛-庞蒂发现自己并不能够真正避免自我中心主义．所以他就开始关注语言问题-他希望通过语言来理解世界和他人。只是这些并不能解决自我与他人、存在及其理解的困难。所以他最终只能强调共存与共生。总之，梅洛-庞蒂的哲学强调一种“交织”、“互逆性”的“配置”和知觉的基础地位．它是一种“含混的哲学”。