“说”与“做”的距离

正现实生活中,我们的一些党员干部,常常喜欢说大话空话,却懒于去执行。于是乎让计划墙上挂,目标很伟大,不加以落实,不完成任务也不可怕成了一种司空见惯的现象。这不禁让我们联想到"说"与"做"的距离。"说"与"做"的关系是言与行、理论与实践的关系。空谈与实干在本质上是对立的。空谈就是言行不一,谈而不干,只说不做,     

始终把人民放在心中最高位置

作为“十四五”时期经济社会发展必须遵循的原则之一,坚持以人民为中心的原则彰显了我们党坚定的人民立场和深厚的人民情怀,也是理解、把握、落实党的十九届五中全会精神和《关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》(以下简称《建议》)核心要义的一把金钥匙。     

“易道”世界观与现代物理学思想的和谐性探微

《周易》是我国现存最古老的著作,同时也是成书历时最久的著作。《周易》中虽然没有直接提及关于自然科学的思想,但其对中国传统的科学所提供的科学观、方法论以及对宇宙秩序的原理描述,与现代物理学不谋而合。构成现代物理学的两大基石—量子力学和相对论的思想,无一不与《周易》所内涵的科学思想有所关联。当量子场论的疑难问题转向《周易》观点时,却可以得到思想上的启示。这种关联表达着科学与信仰对立统一的关系。同时也让我们认识到"易道"所富有的深刻现代物理学思想价值。     

私营企业与外资企业管理技术人员统战工作的 战略机遇期与红利成长期

由于人口结构代际更替、产业结构转型升级、外资民资实力易位、社会组织蓬勃发展,私营企业与外资企业管理技术人员统战工作处于战略机遇期和红利成长期,同时面临全新的挑战.做好私营企业与外资企业管理技术人员统战工作,应立足对其经济特征、政治特征的把握,形成有效载体和平台.     

“社区云”:社区治理智能化的上海模式

"社区云"是在上海"社会治理一张网"的总体框架下,以居(村)层面为主、集社区治理与公共服务为一体的社区治理云平台。"社区云"系统将党的领导、社会治理与大数据信息技术有机结合起来,集智能化、信息化、数据化为一体,以此为治理平台,丰富自治和共治的内容与形式,以凝聚居民意见与诉求、推动多元力量参与、整合多方治理资源、对接城市基层社会各种需求为主要内容,是有效回应新时代基层社会治理要求的生动实践。     

平凡中书写传奇——记省政协委员、河南中大恒源生物科技股份有限公司董事长文雁君

色彩赋予食品生命与灵魂.说到食品色素,就不能不提到中国天然色素提取与应用行业的标杆型企业——河南中大恒源生物科技股份有限公司及其创始人文雁君女士. 1993年,偶然得到的两个数字:日本国内的工业化食品100％使用天然色素,而出口到中国的食品100％使用合成色素.这深深刺痛了作为大学教师的文雁君年轻的心脏.她毅然作出了一个令亲朋好友瞠目结舌的决定:下海,干企业,做植物提取和天然色素应用开发!     

开放学习模式下大学生思想政治教育方法创新研究

文章通过对近年来我国互联网学习现状数据报告的分析,结合对长尾、众筹、体验及公共等多种互联网思维模式的审视,提出了当下我国大学生思想政治教育在开放学习模式下如何面对移动网络时代的"碎片化""多样化""焦点化"等问题的挑战,并针对行为主义、认知建构与社会建构的教育方法进行开放学习模式的反思与重构。     

高职劳动教育考核与评价研究

在重构"五育"育人体系背景下,迫切需要对高职劳动教育进行理论和实践层面的探索.OBE理念强调以预期学习成果为导向来组织、实施和评价教学过程,主张实施"评价即学习"的评价理念.将OBE理念引入高职劳动教育考核与评价环节,遵循"明确高职劳动教育的预期学习成果—阐述学习成果评价内容与教育目标之间的关系—选取科学的考核评价方法对预期的学习成果实施评估"的路径,构建高职劳动教育考核与评价体系,以期为提高高职劳动教育质量提供根本保障.     

功利主义大师论公正

英国近代伦理学家边沁、穆勒和西奇威克,分别是古典功利主义的创始阶段、鼎盛阶段和没落阶段的代表人物。三位大师的功利主义思想体系,均将功利原则置于首位,但并不排除公正价值。边沁力图阐明,功利主义本身就是一种公正理论,是对最大多数人的公正。穆勒完善了边沁思想,阐明了公正原则对于功利主义的重要性。西奇威克应用直觉主义阐明公正原则,提出了"保守公正"与"理想公正"范畴,主张功利原则必须由公正原则加以补充。他们的公正思想包含了确定个人权利的原则,其分配模式承认人人平等的权利,主张以有限度的结果不平等作为激励手段,以增进所有人的更大幸福。他们的思想要旨是:"呼吁公正,却非公正至上;功利第一,但要分配公正"。功利主义大师的公正思想,通过欧文等人的空想社会主义伦理学说,间接地为马克思主义伦理学提供了思想财富。