从传统文化角度解析中国周边外交新理念——以“亲、诚、惠、容”为中心

"亲、诚、惠、容"周边外交新理念具有丰富的传统文化内涵。"亲"强调的是亲缘纽带关系,体现了中国与周边国家在地缘、人缘、文缘方面的相通和亲近感;"诚"既有真诚无妄的一面,也包含诚实守信、不欺侮的意味,体现了中国对待周边国家真诚有信之态度;"惠"强调的是互惠互利,坚持正确的义利观;"容"在承认周边国家和地区文化的差异性同时,追求实现差异中的和谐共存。这四字箴言反映了中国传统文化的关联性思维和交互性伦理,体现了中华民族追求实现和谐共存、和平发展的梦想。     

第六届海峡百姓论坛综述

正以"两岸同根,闽台一家"为主题的第六届海峡百姓论坛,2014年6月20日至26日在台湾高雄市隆重举行。论坛由中华海外联谊会、中华文化学院为指导单位,全国台湾同胞联谊会、福建省海外联谊会、福建省中华文化学院、福建省台湾同胞联谊会、台湾百姓文化交流协会、台湾两岸和平发展论坛、台湾两岸关系发展促进会联合主办,福建省姓氏源流研究会和台湾百姓文化交流协会承办,福建省海峡百姓书画院等有关社团协办。来自两岸有关     

从德育角度探讨大学生在虚拟社会的亲社会行为

亲社会行为由那些对行为者无明显利益,但对接受者有益的反应组成。对大学生而言,亲社会行为更多地发生在虚拟社会中。影响大学生在虚拟社会的亲社会行为的因素,从个人角度看有认知、情绪和价值观,从环境角度看主要包括虚拟社群、大众传媒和网络规范。提高大学生在虚拟社会的亲社会行为水平,需要学校、家庭、社会共同努力,针对影响亲社会行为的因素制定德育对策。     

东方路标公司支图建在农民工联丛上

1946年4月8日，6岁的秦铁跟着母亲去机场迎接从重庆回来的父亲。秦铁期待着因为笑声很大而被他称为“母鸭子”的父亲回家。但飞机却没有从天上下来。几天后母亲告诉他，爸爸坐的飞机失事了。     

少数民族风俗习惯与刑法的冲突与调适

在西部大开发中少数民族风俗习惯("民俗")与刑法的关系表现为民间习惯法与国家制定法的差异,但两者的"差异"不能被绝对片面化为一种"冲突"关系,并从微观权力分析的视角对几个案例进行社会层面的剖析,最后笔者主张应主要采用扩大亲告罪的民族刑事立法模式去解决"民俗"与刑法的冲突问题.     

构建"亲""清"新型政商关系的探索与实践

政商关系自古微妙复杂。新时代政商关系更关乎社会经济发展。改革开放以来,我国逐步建立了社会主义市场经济体制,为构建良性健康的政商关系奠定了良好的基础。但是随着市场经济发展,政商之间出现了异化和复杂化的倾向。当前,我国正处在全面深化改革时期,理顺政府与市场之间的关系是经济体制改革的关键。对此,习近平总书记提出要构建"亲""清"新型政商关系,为当前构建健康良性政商关系提供了遵循。     

军民一家亲 齐心抗洪灾

正2014年6月3日,重庆市江津区李市镇龙吟村遭受洪涝灾害,图为军民齐心协力,利用冲锋舟搜索被洪水围困的群众。     

"亲而不近"城市知识分子空巢家庭的亲子关系——以北京市B大学退休教师养老状况为例

现代城市中子女在国外的空巢老人与其子女的亲子关系不是"分而不离",而是一种"亲而不近"的关系.这种关系的形成与知识分子本身的特质、两代问的空间距离、亲代对"责任伦理"的奉行、子代"孝"意识的淡化、两个家庭生命周期的冲突等是密切相关的.     

亲告罪追诉机制的应然选择

国家将是否追究犯罪人的权利转让给亲告罪的受害人,公安机关对亲告罪没有侦查权,法院往往又以证据不足为由撤销案件或者驳回起诉,致使亲告罪的控告人无法得到公权力的救助。应该赋予公安机关对亲告罪案件的侦查权,同时给予亲告罪案件受害人选择通过公诉还是自诉途径保护自身合法利益的自由。     

浅谈杀亲自杀者的作案原因及心理特质

近期北京市朝阳区连续发生了两起犯罪嫌疑人杀害亲人后自杀的恶性案件,造成了4人死亡,1人重伤的严重后果。这两起案件是令人触目惊心和深刻反思的,母亲扼死了亲生儿子,丈夫砍死了结发妻子。即使是笔者,在研究这两宗案件时也时常感到它所带给的一种莫名的沉痛。两个构成社会基本元素的完整家庭被彻底摧毁了,由此而产生的社会效应将极具破坏力,这种破坏力的扩散性和连续性是难以估计的。究竟是什么原因导致了这类案件的发生?从案情表面看,这两起案件具有某些共性:其一受害人均为犯罪嫌疑人的直系亲属,其二犯罪嫌疑人在杀人后均采取了自杀的行…