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251.
青少年网络亲社会行为是青少年道德行为在虚拟空间的呈现。国外对该类行为较为关注,从行为表现、载体、影响因素等方面进行了大量的微观研究,但国内学界对此关注不够。通过梳理国外文献,借鉴OSOR模型分析框架,探讨了个体倾向、媒介与传播、态度与认知等因素对网络亲社会行为的影响。这些研究为国内开展青少年网络行为研究提供了借鉴,但在媒介化情境、理论与方法、研究视角等方面存在着不足,需要我们针对网络行为的生态系统进行更广泛更深入的研究,也需要我们在实践方面强化线下空间的价值引领、加强全媒体传播体系建设、对青少年开展分层分类引导。 相似文献
252.
支持失衡的工业文明的教育是失衡的教育,而支持和谐文明的教育只能是和谐教育。所谓和谐教育,就是由于实现了教育内部和外部的和谐而达到教育价值最大化的教育型式,这种教育型式将有效地促进个人身心、人与人、人与自然的高度和谐。和谐教育的目的在于运用和谐智慧和方法教育人们正确认识人与自然的关系,从而改变人们不适当的生活方式、价值观念,走和谐发展道路,以最终实现人与自然的和谐统一。亲生态人口是符合和谐发展要求的人口类型。为了实现和谐发展,推动向和谐文明的转型,和谐教育必须担负起培养亲生态人口的历史使命,大力推进亲生态人口的发展和反生态人口转化。 相似文献
253.
宋律在田宅等不动产之买卖中,赋予亲族、邻人以及其典权人等特定身份的主体享有优先购买权。优先购买权制度的设立,是法律儒家化的产物,是封建时期统治者出于对于社会管理的创设的一项制度。同时,其对于构建一个稳定的社会结构,保证社会秩序也具有一定的积极意义。 相似文献
254.
我国《刑法》规定的侵占罪是一个被误解已久的完美立法,借鉴国外的侵占罪立法及理论误导了对我国侵占罪的理解,应还原其饱含谦抑理念的内部结构和适用机制。我国《刑法》第270条第1款是委托物侵占和脱离占有物侵占的一体化规定。该条第2款通过例示的方式(遗忘物、埋藏物)规定了脱离占有物侵占的刑罚,它既非法律拟制也不是注意规定,而是一个单纯的刑罚条款。将“拒不退还(拒不归还)”视为一个独立的要素限缩了侵占罪的成立,更符合该罪为轻罪的定位。没有必要修正亲告罪的规定,纯正亲告罪的设定关闭了追诉侵占国家财产的通道。我国的侵占罪巧妙地将谦抑理念和类型区分融入一个法条,更兼顾了国家所有与个人占有之间的利益平衡。侵占罪的双重限制为其他救济措施的运行提供了充足空间,是一个将社会综合治理理念融入法条的典范。 相似文献
255.
姜丽华 《江苏省社会主义学院学报》2020,(2):58-62
“亲”“清”新型政商关系是国家现代化治理框架中重要的一对社会关系,直接影响党内政治生态与社会主义市场经济的健康发展。各级政府改进为非公有制经济发展提供服务的各项职能,确立制度规范,破除旧体制弊端、将政商交往、沟通互动行为置于透明化、公开化、制度化的空间范围内,是国家治理现代化的重大举措。因此,在国家治理现代化视角下,构建亲清新型政商关系需要把握规范、参与、法治、惠企和文化五个维度。 相似文献
256.
作为天然的、基本的社会单元,家庭具有自主性,拥有相对自治权。作为私领域的家庭,其功能发挥扩展到公共领域,从而影响国家和社会发展。国家公权力通过立法将基于血缘形成的自然责任法定化,其目的不仅限于社会防卫的功利目的。虽基于功利目的的国家干预可能会带来保护儿童权益的客观效果,但其实并不必然。面对家庭功能失灵或者失常的状态,国家介入家庭成为一种必要,但同时应警惕国家公权力的“双刃剑”效应,制约公权、防止国家过度介入家庭领域。相较于强硬介入或“剥权”,国家应以“柔软”的姿态来守护、支持家庭教育,作为一种日常状态体现出福利国家对儿童和家庭私领域的柔性支持。 相似文献
257.
2022年是习近平总书记提出“晋江经验”20周年。“晋江经验”的核心内涵是全面发展,而民营企业壮大发展是一条充满坎坷之路。企有所需,检有所为,在“晋江经验”的指引下,晋江市检察院精准对接企业发展诉求,充分发挥“打、防、督、护、服”作用,通过成立非公企业法治教育基地、构建知识产权大保护格局、推动企业合规源头治理、推进涉案企业合规改革工作等方式,开展“亲清护企”晋江检察实践探索,为提升区域法治竞争力贡献检察力量。 相似文献
258.
<正>台北已进入雨季,盛开的鲜花在雨水的冲刷下,更显得娇艳欲滴,清香迷人。远嫁台湾的安徽姑娘在这如诗的季节里,如梦般地迎来了家乡的亲人。5月7日,中共安徽省委书记张宝顺率安徽经贸文化访问团在台北专程看望了部分皖籍新娘,与台湾新住民关怀协会及在台徽姑娘姐妹会一起举行"皖台一家亲、相伴到永远——在台皖籍新娘见面会",并向在台安徽新娘带去了家乡人民的问候与关心。此举拨动了徽姑娘们的"情"弦,让她们的真情得以自然流淌,幸福的眼泪象雨在飞。 相似文献
259.
20世纪90年代以来,随着文化自觉的出现,中原文化的根源性日益受到重视,学术界也提出了“中原根文化”的概念.但人们在谈论中原根文化的时候,往往混淆相关概念,对中原根文化的作用认识也不够.所以,有必要对中原根文化、中原文化和根亲文化之间的关系以及中原根文化在华夏文明中的地位和作用进行适当的辨析. 相似文献
260.
<正>6月19日至21日,纪念郑成功诞辰390周年暨第三届南安·国际郑成功文化节在民族英雄郑成功的故乡——泉州南安市隆重举行。本次活动由泉州市人民政府指导,福建省闽台交流协会、南安市人民政府、南安市政协主办,突出"两岸一家亲、共叙成功情"主题,主要内容包括:郑成功诞辰390周年纪念大会暨第三届南安·国际郑成功文化节开幕式、 相似文献