改革开放四十年来的政商关系:从冲撞到磨合再走向飞跃

改革开放四十年来的政商关系大致可分为三个阶段来进行考察.第一阶段是所谓八零体制下的政商互动,时间约自20世纪80年代初期到90年代前期,这一时期最大的变化是通过政商关系的运作,逐步打开中国的市场经济.第二阶段是九零体制下的政商互动,时间约自20世纪90年代中期到21世纪10年代初期,这一时期主要的发展是国家与市场相互磨合,形成稳定的政商互动模式.这一模式一直延续到党的十八大召开.第三阶段是党的十八大以来,中国国家发展走向全新飞跃的阶段.展望未来,我们期待通过政商关系变革,再落实一轮政府主导的发展方略,创造比二战后东亚奇迹更大规模、超越世人想象的中国奇迹.     

一起弑亲案件的行为和心理分析

通过对一起弑亲案件现场行为分析、犯罪行为人心理分析,提醒人们注重对子女早期情感的培养、重视对家庭教育方式的完善。     

新时代企业家精神与亲清新型政商关系研究

弘扬企业家精神,构建亲清新型政商关系,是贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神的应有之义。在中国特色社会主义新时代,企业家精神的内涵包括爱国敬业、遵纪守法、艰苦奋斗、创新发展、专注品质、追求卓越、履行责任、敢于担当、服务社会。习近平总书记的系列重要讲话,指出了亲清新型政商关系的内涵。弘扬企业家精神,构建亲清新型政商关系,两者相辅相成、互相促进,需要从党委政府和企业家等多方共同努力。     

枉法仲裁罪追诉方式之变更及其提倡——兼论仲裁责任的流转与刑事责任的确立

仲裁责任制度经历了不断延伸与变更的历史过程，即仲裁契约责任——法律责任——豁免责任——有限民事责任——刑事责任的流转形态。从仲裁责任的演进和不断修正中可以得出两点结论：其一，仲裁行为以契约性基础特质作为其存在基础；其二，仲裁行为倡导“公正优先，兼顾效益”的价值选择，为刑事责任的确立预留了空间。因此，结合以上理论基点透视刑法修正案中的枉法仲裁罪，既要承认其刑事责任确立的客观性，又要探究契合仲裁行为自身契约性的运行机制。然而。由于枉法仲裁罪的追诉方式在理论与实践上存在难以克服的诸多弊端，设立非纯正的亲告罪应是反思之后的理性选择。     

无效婚姻制度探析

2001年修订的《婚姻法》增设了无效婚姻和可撤销婚姻制度，无疑是历史性进步。但该制度仍有许多值得探讨和完善之处。本文仅就我国无效婚姻制度中的有关问题如重婚和禁婚亲的界定，以及申请宣告婚姻无效的主体范围等进行了探讨和思考。     

论检察机关对亲告罪的自诉权救济

亲告罪中被害人的自诉权是关系到被害人权利的重要内容。保障被害人自诉权行使,对于维护被害人的合法权益具有积极的意义。在司法实践中,如果被害人自诉权行使因客观原因出现阻碍,检察机关介入救济被害人自诉权的理论基础是什么;我国现行法律制度规定的检察机关对被害人自诉权障碍的救济是否存在争议;在现行的法律制度下,如何正确行使检察机关对亲告罪自诉权的救济,有必要加以深入研究。     

北京方庄物业公司学雷锋迎“两会”志愿者在行动

2003年2月28日上午10点,北京方庄小区芳城园一区小花园里彩旗招展,锣鼓喧天。这里正在隆重举行方庄地区社会治安综合治理“百多     

2014年两岸关系

<正>2014年是两岸关系发展具有里程碑意义的一年,也是两岸关系遭遇近6年来最大挑战的一年。一年来,习近平总书记关于两岸一家亲、共圆中国梦的对台政策新论述新主张在台湾岛内获得积极反响,两岸经贸合作保持良好态势,两岸人员往来规模持续扩大,两岸民间社会交流继续向基层扎根,尤其是两岸事务主     

论安慰失亲者的理念与方法——张会明老人失亲的心路历程解析

亲人离去,健在者内心痛苦,如何完善生者与死者的精神告别机理,结合中国文化背景和民族特点,采用适合中国国情的理念和方法来安慰失亲者是一个很值得探讨的课题。在新时期,思想工作者应把握理念的科学性和时代性,方法的科学性和灵活性,引导人"求真""向善""粹美"。     

土家族交亲仪式考——以湖北恩施土家族苗族自治州为例

古老的土家族与全中国最年轻的少数民族自治州紧密结合在一起,延续多年的土家习俗与现代化的元素碰撞在了一起,在整个民族日趋汉化、现代化的路途中,探寻民族背后的传统习俗,以恩施土家族苗族自治州的土家婚俗为例,还原出最古老的土家交亲仪式,挖掘民族背后的文化底蕴。