走近许振超

我认识许振超有一年多了,也写了一批关于他的报道,但我感觉真正走近他,却是在今年2月。 那是一个周末的下午,我来到许振超家里。他的妻子许金文大姐从书橱中间一个带着锁的小抽屉里面,小心翼翼地拿出一个巴掌大的小红本对我说,你只要看看它,写振超就能有感觉了。 那是一个很旧的笔记本。扉页的正中问用大红戳印着:市北区     

法律是如何得以实现的北大核心

千万别以为,法律是神圣的,故而,法律的“生活”一定是舒适高雅的。如果那样想,不仅说明你不理解法律的渊源之苦难身世,也说明你并不知道法律所记载着的无数曲折的“履历”。     

为人当如吕馀庆

吕馀庆的资历可不浅,早在赵匡胤为后周的大将时,他就已经是朝廷的文官了。由于有才华,人品又好,赵匡胤十分欣赏,就将他要到了自己的帐下当了幕僚。他干得不错,赵匡胤挺信任,凡是重要些的事情都让他去做。等到大宋朝建立,赵匡胤当了皇帝,吕馀庆自然成了开国的功臣。但是由于低调和本分,他的官职提升得并不快,     

奶品反映人品

人无信不立,业无信不兴。道德对经济社会发展有着强大的推动作用。从哲学上看,这是上层建筑对经济基础具有反作用原理的具体体现。在社会主义社会,道德建设更具有特别重要的意义。道德建设不是抽象的,它要落实到个人、群体的行为中,要内化为每个人、每个企业的道德素养。     

改革动力：从“得利”到“便利”

前三十多年改革的基本动力是“得利”即国家采取了诸多促进改革的特殊政策，形成了“谁改革谁有利，先改革先得利”的局面。但这种改革路径也会产生必然的副作用和代价。由于制度本身是一种公共品，用“谁得利谁改革”的机制来推动改革，相当于用一种生产私人品的逻辑来生产公共品。这种改革的逻辑会导致经济运行不协调、不平衡、不可持续，并且导致各个领域中出现既得利益集团，利己就推动改革，无利就阻止改革，给进一步改革设置障碍。     

最好的风水是人品

在我记忆中,父亲不止一次说过这个故事。 话题先是从清明说起,自然地说到了风水。说到风水一类话题,气氛就显得神秘起来,人也茫然起来,抬首往村外望去,麦苗青、菜花黄,田畴连绵,让人有一种旷远而神秘的无助感。     

一本提高党员干部素质的必读书——读《修养关系成败——党员干部修养纵横谈》

党员干部的修养能够反映出一个党员的思想觉悟、道德情操、工作能力所达到的水准。作为一个党员干部，决定他在群众中怎样才能有威信、受拥戴的，并不是他的职位和地位，而是他的人品、人格。党员干部人品好，其亲和力、     

为官做人“十字箴言”

做人要讲人品，为官要讲官德。做什么样的人，当什么样的官，是我们每一个为官从政者，必须正确面对和用行动回答的人生课题。在新的形势任务和各种挑战考验面前，要想堂堂正正做人，清清白白为官，就必须真诚守信、宽容豁达、爱岗敬业、廉洁从政，真正树立良好形象，留下美好名声，创造辉煌业绩。     

钱钟书：学术人品两昆仑

读完旅美华人汤晏博士著的传记《一代才子钱钟书》．萌发了一个念头：什么时候去无锡钱钟书老家看一看。一个阴寒的冬日，我专程来到无锡，参观了钱先生的故居，实地感受了钱家敦厚质朴、励志奋进的家风和先生童年、少年所受良好教育的环境。     

弃儿·弄臣·智圣：东方朔的人品和官品

东方朔本姓张，小名曼倩。平原厌次（今山东阳信县大桑洛墅）人。那么，他为什么又姓起“东方”来呢？原来他是一个“弃儿”。生父姓张，名夷，字少平。母亲田氏。当他来到人间刚三天，母亲就去世了。真是“有娘的孩子像块宝，无娘的孩子像根草”，无法养活他的父亲，只好把他扔出家门。当邻母听到婴儿啼哭声将他抱回来的时候，正值东方发白，于是便取姓“东方”，