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171.
我国25岁以下的青少年约占人口总数的一半,他们是我国社会主义现代化建设事业的后备力量,是祖国的未来和希望.  相似文献   
172.
从人文关怀解读"三个代表"重要思想的价值内涵   总被引:1,自引:0,他引:1  
许晓春 《探索》2004,39(3):17-20
"三个代表"重要思想以"立党为公,执政为民"的本质表达了党的执政理念和价值观念,以实现好、维护好、发展好中国最广大人民的根本利益的目标追求彰显了马克思主义政党博大而深切的人文关怀精神.它不仅解答了社会主义与人的发展这一世界社会主义运动理论和实践长期未能正确解决的问题,提出了"社会主义的本质是促进人的全面发展"的崭新命题,而且在中国特色的社会主义建设中赋予其实践意义.  相似文献   
173.
金菊爱 《人权》2004,(6):52-53
人文精神最核心的含义是"以人 为本",就是承认人是社会发展的最终 目的,肯定人性的价值、意义和主体 性,从而确立一种赋予人生意义和价 值的人文关怀。人文精神是人们主动 去付出一种关注、关怀、关爱并为人排 忧解难的行为。体现在新闻报道中,人 文精神是对人的生存状况的关注,对  相似文献   
174.
张晓萍 《前沿》2003,(12):74-75
本文从营造政治人文服务环境 ;变“保姆式服务”为“人文式服务” ;为投资者营造人文服务环境三方面论述了具体措施  相似文献   
175.
人文学术期刊作为一种宣传舆论工具,在促进社会主义和谐社会建设方面有着不可替代的重 要作用。人文学术期刊要为构建和谐社会提供正确的舆论导向,必须坚持以科学的理论为指导,必须注重 提高宣传质量,把坚持正确的政治方向与高超的宣传艺术结合起来。  相似文献   
176.
《求实》2014,(10)
思想政治教育人文本性外化,是充分实现思想政治教育服务于人的生存和发展的目的,以不断增加其人文价值的现实选择。思想政治教育人文本性在观念层面的外化意味着思想政治教育要抓住人本身,解决好以谁为本和如何为本的问题。在实践层面的外化要求思想政治教育不仅要把人当人看,以人性化的方式对待人;而且应把人当主体看,培育人健全的主体性。秉持大文化的视野,力行开发主体广泛性,恰当开发及运用人文资源是思想政治教育人文本性外化的条件支撑。  相似文献   
177.
正新中国成立以来,北京市紧紧围绕国家建设和发展要求,紧跟时代发展步伐,先后提出、制定7次城市发展规划,通过65年的建设与发展,完成了从消费型城市到生产型城市转型、从建设现代化工业基地和科学技术中心的发展理念到坚持和强化首都全国政治中心、文化中心、国际交往中心、科技创新中心战略定位的重大转变,确立了深入实施人文北京、科技北京、绿色北京战略,努力把北京建成国际一流的和谐宜居之都的发展目标。  相似文献   
178.
正本期访谈嘉宾沈壮海:武汉大学人文社会科学研究院院长、教育部长江学者特聘教授、博士生导师文化软实力不能"软而无力":文化软实力是国家的重要战略资源,提升文化软实力与文化建设是怎样的关系?沈壮海:文化软实力作为软实力  相似文献   
179.
《当代贵州》2014,(3):12-12
正国函〔2014〕3号贵州省人民政府:你省《关于设立贵州贵安新区的请示》(黔府呈〔2012〕11号)收悉,现批复如下:一、同意设立贵州贵安新区。贵安新区位于贵州省贵阳市和安顺市结合部,区域范围涉及贵阳、安顺两市所辖4县(市、区)20个乡镇,规划控制面积1795平方公里。贵安新区是黔中经济区核心地带,区位优势明显,地势相对平坦,人文生态环境良好,发展潜力巨大,具备加  相似文献   
180.
正为什么乡愁会引起越来越多人的注意?我们在发展的过程中把一些历史传承下来的有人文特色的、田园风光式的东西破坏掉了,使得我们无法更好地告诉后人我们的历史、我们的文化、我们的乡村文明,所以乡愁越来越引起人们的关注,人们开始思考怎么能够记得住乡愁,怎么能够把历史的、人文的、田园牧歌式的东西保  相似文献   
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