挖掘中国传统文化中的人权思想——访著名学者、北京大学教授黄枬森

中国传统文化中到底有没有人权思想?如果有，具体又表现在哪些方面?这是人们普遍关心和争论的话题。日前，本刊记者就此走访了著名学者、北京大学教授黄枬森。     

论毛泽东的人权思想

毛泽东一生高扬"自由"、"平等"、"生存"和"发展"的人权旗帜,圆满地解决了近代中国最大的人权难题--国家独立权,为根本改变中国人权状况奠定了坚实的基础:争取国家独立权,实现民族生存权;争取民主自由,保障平等人权;争取经济和社会文化权利,改善人民生存权和发展权;重视社会底层群体的人权,保证少数民族和妇女享有同等人权;实行革命的人道主义,特殊人群享有基本人权.     

中国化人权思想发展历程与启示

构建中国特色的人权理论体系是马克思主义中国化的一项重要任务。回顾改革开放三十年来中国人权思想发展创新的三个阶段，我们可以清晰地看到中国特色社会主义人权理论的形成轨迹。促进中国化人权事业的发展，要继续深入研究马克思主义的人权思想，客观地认识与评判西方人权理论，保证公民政治参与权的享有与行使；     

死刑存废的探讨

随着社会文明的不断进步和人权思想的不断兴起及刑事法治的不断发展，死刑的存在价值日益受到质疑。通过比较死刑存废的理由和分析我国目前经济文化条件和社会发展的需要，可知死刑在我国有其存在的背景和理由。但与任何事物的发展过程一样，死刑在我国的发展也必将走向消亡。本文认为通过立法和司法上的限制和改进，在条件成熟时我国的死刑将会顺应国际潮流和趋势全面废除。     

中国传统文化中的人权思想元素探析

人权思想的起源与中国传统文化的关系问题非常复杂,中国古代传统文化中究竟是否孕育着西方人权思想的基本元素呢?如果没有,中国传统文化是在哪些人权起源元素上有所缺失呢?本文大体分为两个部分,第一部分就人权的概念和来源进行研习,第二部分以对中西文化的差异比较这个视角来探讨中国传统文化的人权土壤问题,并试图对以上问题作出解答。     

邓小平辩证人权思想初探

邓小平从中国和世界局势的实际出发,用辩证的思维方法对人权问题的若干关系,即人权的普遍形式与特殊内容的关系、人权建设与法制建设的关系、发展人权与发展生产力的关系、维护人权与捍卫国权的关系给予了睿智的阐述,阐明了我们党在人权问题上的根本立场和观点。     

论孙中山三民主义的人权思想

三民主义是资产阶级革命派人权思想的主要内容,以孙中山为代表的资产阶级革命派高举民主人权的旗帜,坚持走以暴力推翻清王朝统治的道路。资产阶级革命派的人权主张可以概括为孙中山的三民主义,即:以民族主义求得民族解放与自立;以民权主义主张资本主义民主制度;以民生主义消灭贫富差距,发展经济。     

略论邓小平的国权重于人权思想——兼评!“人权高于主权”说

邓小平关于国权重于人权思想的提出,是对西方资产阶级人权理论的深刻揭露,它为我们正确进行国际人权领域的斗争提供了科学的思想理论武器。 人权与国权的关系,是一个极端重要的人权理论和实践问题。正确分析和回答这一问题,具有重要的理论和实践意义。近年来西方一些国家竭力鼓吹所谓“人权至上”、“人权无国界”、“人权高于主权”等荒谬论调,并借此干涉别国内政和侵犯别国主权。针对西方一些国家宣扬的人权至上观,邓小平明确提出了国权重于人权的思想。1989年10月,他在会见美国前总统尼克松时说:“人们支持人权,但不要忘记还有一个国权。谈到人格,但不要忘记还有一个国格。”(《邓小平文选》第3卷第331页,