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31.
中国文化语境中的公民人格必然是“公民”的普适性内涵与文化国情的耦合,表现为主体性人格与社会性人格、律法性人格与道德性人格、自由性人格与一元性人格的辩证统一。基于此,中国现代化进程中的公民人格教育应确立主体性精神、社会公共精神、规范性精神、权利与义务统一精神的教育价值目标。公民人格的确立一方面依赖于市场经济与民主法治的制度环境,另一方面又仰仗于认知导向与价值建构、理性教育与情感教育、社会教育与自我教育的整体“合力”的优化。 相似文献
32.
海军大连舰艇学院教授方永刚的先进事迹通过各种媒体广为传播后,在全国各行各业各界群众中引起了很大反响,特别是广大的理论教育工作者更是深受教育.细心研读方永刚的先进事迹,笔者觉得他的事迹和精神体现了一个"深"字."深信"是他的力量源泉、"深爱"是他的不竭动力、"深情"是他的精神归宿、"深究"是他的工作习惯. 相似文献
33.
34.
政党都具有冲突的功能和协调与整合的功能。处于非执政地位的政党主要表现为冲突的功能,处于执政地位的政党主要履行利益协调与力量整合的功能。在构建社会主义和谐社会的实践中,执政的中国共产党必须增强执政意识,强化对社会各种利益协调和对各种力量整合的功能。 相似文献
35.
沃泽明 《内蒙古统战理论研究》2005,(5):21-22
一、创新党的统战形象需要转变观念,树立全新的思维方式和行为习惯“树统战干部形象,建党外人士之家”是统战工作部门在统一战线实践的过程中,形成和发展起来的一种新型的统战工作模式。作为新型的工作模式,它体现了党的统一战线为中心任务服务、为全局发展服务、为大团结大联合宗旨服务的思想,是统战部门积极贯彻落实党中央以人为本、执政为民思想的一个重要举措。党的统战形象是对党的统战工作思想、机制、能力和作风的高度概括,是我们党执政形象和执政能力的一个重要方面。作为党的一级统战组织,在全系统开展“树统战干部形象,建党外人士… 相似文献
36.
从“人可非人”到“非人可人”:民事主体制度与理念的历史变迁——对法律“人”的一种解析 总被引:7,自引:0,他引:7
从“自然人的完满”、“团体的人化”、“自然人生命的延展”、“类存在的扩充”等方面论证了民事主体制度和理念正经历了一个从“人可非人”到“非人可人”的发展历程 ,并指出了此过程背后的原因。 相似文献
37.
什么是农村公共服务?鼓励农民合作有何意义?作者从理论和现实的角度指出,乡村社会资本能够使农民通过自主组织解决公共服务问题,它可以动员民间力量解决某些现实难题,并发挥在农村公共秩序建设中的积极作用。 相似文献
38.
谭先振 《党员生活(武汉)》2006,(9):40-40
当前,以“八荣八耻”为主要内容的荣辱观教育活动正在全面深入地展开。共产党员,尤其是党员领导干部,必须带头树立社会主义荣辱观,用自己的模范言行和人格力量为群众做榜样,促进社会主义思想道德建设,推动和影响社会风气的根本好转。 相似文献
39.
论鲁迅的当代启示意义 总被引:1,自引:0,他引:1
鲁迅对当代中国社会及知识分子具有丰富而深刻的启示意义:首先在于他自由的思想和独立的人格,其次是他强烈的自我意识和鲜明的人生态度,再次是他高度的责任意识和崇高的牺牲精神。鲁迅的思想和精神是不朽的。 相似文献
40.
什么是统一战线?统一战线是一种联合的战略,是指一些不同的社会力量在具有共同利益基础上,为实现一定的共同目标而结成的联盟。什么是博弈论?博弈论是研究利益关联者进行对局的理论,是分析其在博弈中的理性行为的理论,是讨论其在博弈的交互作用中如何决策的理论。从统一战线和博弈论的定义可以看出,统一战线同博弈论密切相关。统一战线关系实质上是一种合作博弈关系,统一战线工作实质上是一种使非合作博弈转化为合作博弈,并巩固发展这种合作博弈的工作。毛泽东同志指出,统一战线是一门科学。将博弈论引入统一战线,运用博弈论的思想去研究、… 相似文献