理性定位与审视教育改革目的

在教育改革推行之前．追问教育改革的目的是非常必要的。关于教育改革目的是什么的讨论是一个非常复杂的问题。目的性是人类社会行为的典型特征,是人的行为区别于动物行为的一项重要标志。人的行为与动物行为不同之处在于他们能够对自己的行为进行理性的控制与规划,     

洛桑国际管理学院培训的特色及借鉴意义

窦德才的洛桑国际管理学院培训的特色及借鉴意义一文指出,瑞士洛桑国际管理学院作为一家旨在培训优秀国际化管理人才的学院,每年约有来自98个国家的8000余名企业主管参加培训。其整体课程教学质量在欧洲商学院中排名第一。作为世界一流的商业管理学院,其教学定位特色突出,教学内容领导前沿,教学方法灵活多样,教学过程务实有效,教学管理精细独特,实现了学院所倡导的真实世界、真正学习(Real world,Real learning)的理念,对我们做好干部教育培训工作具有重要的借鉴意义。     

科学定位建郧县 加快发展促跨越

郧县地处鄂西北山区．是国家级贫困县、南水北调中线工程核心水源区,既担负着发展经济造福一方的重大使命,又担负着“一江清水送北京”的政治任务。未来一个时期．我们将在全省“两圈一带”战略引领下．紧扣国家新一轮扶贫开发、南水北凋中线工程建设、鄂西生态文化旅游圈建设等历史机遇．着力建设生态郧县、工业郧县、民生郧县、平安郧县。     

网络文化中大学生道德人格的塑造

当代大学生的道德人格塑造的过程．越来越多样化,途经也越来越多。特别是在以互联网为载体的网络文化对大学生道德人格塑造的影响力渐大的背景下．其道德人格的塑造的资源开发问题就越发值得思考。     

浅谈高职礼仪教育的问题与对策

礼仪是人类文明的象征,是社会进步的尺度,它规范着人们的行为举止,从而使人类脱离纯粹的自然状况。我国自古享有＂礼仪之邦＂之美誉,＂礼＂是中华文化的标志之一。开展礼仪教育对塑造学生高尚人格,培养学生的实际能力、人际关系等有着十分重要的作用,礼仪教育是提升自我修养和素质的主要途径,是必不可少的一门课程。1、礼仪是塑造高尚人格的途径礼仪是一个国家、地区、民族的文明程度、社会风尚和道德水准的重要标志,一、     

孔子的隐逸观及其人格精神透显

隐逸作为中国古代知识分子采取的一种独特的行为方式和处世原则,内在地体现着其价值主体意识的增强,独立人格意识的萌醒,以及对自我确定的理想人格境界的追求。孔子主张隐逸以志其道,将隐逸看作安仁、守仁的价值目标实现方式,或者说是实现其人格价值理想的一种手段。这种隐逸观所阐发出来的对于人的基本价值、人格理想以及人格价值实践的自觉性、自由意识的理解,既丰富了儒家伦理价值观念体系的内涵,也丰富了中国传统文化中人格价值理论的思想内容。     

争先进位结硕果——沙县五年来经济社会发展成就

沙县总面积1815平方公里,辖6镇4乡2街道和2个省级开发区,180个村（居）委会,总人1：225万人,是全国43个中央苏区县之一、近5年来,沙县全面贯彻落实科学发展观,围绕打造闽中发展的核心区域与中心城市的战略定位和“争十强、创一流”的奋斗目标,紧紧把握海西三明生态工贸区建设的契机,     

抓项目 上工业 促发展——连成苏区新貌

学习宣传贯彻党的十八大精神科学发展成就辉煌——苏区新貌近5年来,连城县全面落实中央和省、市委决策部署,坚持工业立县发展定位和抓项目、上工业、促发展工作导向,持续实施五大战役,克服重重困难,全力推进连城科学发展、跨越发展,完成了十一五规划确定的主要目标和任务,实现了十二五规划良好开局。过去的5年,是连城县经济持续快速发展、综合实力显著提升的5年。2010年、2011年连续两年入选福建省县域经济发展十佳县,     

公道正派是组织部长的核心价值理念

公道正派作为一种政治品质、思想作风和人格力量,是我们党的优良传统,是组织工作的生命线,也是一名组织部长应有的核心价值理念。公道来自公心,正派源于正气。唯有讲公道话,办公道事,做公道人,才能得到广大干部、群众的真心支持。这就要求我们客观公正,既不计较个人恩怨、又不当和事佬,既讲原则、又讲群众感情,既追求事业发展、更注重人生价值。坚持公道正派,组织部长最重要的是要筑牢选贤任能的坚固防线。坚持原则弘扬正气是公道正派     

清明是炎黄子孙的人格

春分过后是清明。这是小时候从父亲口中听到的一句话。现在想来,它既是一句话,又是一个哲理。只有太阳直射到黄经,才有昼夜等长,阴阳平衡。而只有昼夜等长,阴阳平衡,才有＂清明＂。创设了清明这个节日的,无疑是一个大智者＂。山水＂同在为＂清＂,