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171.
杨子贵同志是蓟县供销合作社工会主席,也是蓟县人民检察院的一名人民监督员,他一向关心、热爱、支持检察工作,为检察事业倾注了很多心血,对检察事业的痴迷甚至胜似检察干警。 相似文献
172.
党的三代领导人对中国传统民本思想的继承和发展 总被引:3,自引:0,他引:3
宋莺 《重庆社会主义学院学报》2003,5(3):58-60
在中国源远流长的传统文化宝库中,民本思想是其中最为精粹的部分之一。所谓民本思想,就是指以民为社稷之本,以民众为治国安邦的基础与标准的一系列政治主张与学说的总称。民本思想最早发端于商周时期,《尚书·盘庚》中就有“重我民”之语。西周政治家周公吸取商亡的教训,提出了“用康保民”的主张,开启了民本思想的先河。春秋战国时期,以孔孟为代表的先秦儒家延续并进一步发展了商周以来的民本思潮。自此以后,经汉代贾谊、唐太宗李世民,再到宋元明清时期的包拯、张居正、黄宗羲、康有为、梁启超等人,无不强调以民为本的重要性。孙中山更是赋… 相似文献
173.
174.
175.
176.
“两抢”犯罪严重危害人民群众的财产、人身和社会治安秩序,是近年来最关乎群众安全感、对社会影响甚大的突出治安问题。从犯罪侵害对象(物)、犯罪人、犯罪动机和手段,以及犯罪环环境和机会等综合角度分析,可认清“两抢”问题的公共性危害及其治理。[编者按] 相似文献
177.
法律理论演进的历史表明,文人相攻的天性及对自我理论的偏爱决定了法学理论之间的相互搏杀.虽然这种理论的对垒确实促进了人们对法律真知认识深度的深化,但是这种理论阵地上的排斥异己现象却非一种正确的法学真理探求观,因为复杂的社会决定了任何法律的命题并不能提供法律全部的图像.与此同理,中国的法治理论观不应是一种搏杀观,而应是一种博采众长的兼收并蓄观. 相似文献
178.
公共行政学自产生以来,经历了传统公共行政范式、新公共行政范式与新公共管理范式相互分立、新公共行政范式与新公共管理范式相互融合三个阶段,呈现出“合——分——合”的态势。而公平效率观也相应地从单纯的效率至上,分裂为新公共行政学派的从公平角度出发寻求公平效率的统一和新公共管理的从效率角度出发寻求公平效率的统一,而最终两种分裂的公平效率观又在新的实践和理论上相互借鉴和整合,走向融合和统一。 相似文献
179.
党员标准问题是党员队伍建设的一个重要问题。所谓党员标准,是指发展党员的衡量标志和规范党员行为的根本尺度,是对党员的本质规定和基本要求,是衡量共产党员是否合格的准绳。党的十六大党章规定:“年满十八岁的中国工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子,承认党的纲领和章程,愿意参加党的一个组织并在其中积极工作、执行党的决议和按期交纳党费的,可以申请加入中国共产党。”从党和国家领导人重要论述特别是历届党章的规定可以看出,党员标准发展的明晰轨迹,不同历史时期的党员标准是与时俱进的,其理论体系也是一脉相承的。本文试图通过对党员标准的历史性回顾和分析,阐述党员标准发展的规律性,为新时期贯彻执行新的党员标准进行必要的理论探讨。 相似文献
180.
王春华 《党的生活(河南)》2006,(9):46-47
1883年,孙中山从夏威夷归国,进入香港中央书院学习。毕业后他开始思考救国之道,“决定做一个医生,用医道来为人民服务”,于是他进入广州博济医院附设医院学堂读书。1887年,孙中山又到香港雅丽氏医院继续深造,在那里他遇到了对他一生有重要意义、担任教务长的康德黎博士。此后,康博士无论是在生活上还是在学业上,都给予孙中山以无微不至的关怀。1892年,孙中山以全校之冠的优异成绩毕业并获学士学位,教务长康德黎为西医学院能够培养出孙中山这样的优秀学生而感到由衷的高兴,特意设宴邀请50人祝贺。 相似文献