话语何以成为权力——中国社会科学走向世界的政治哲学分析

话语权包括三个维度：发生学维度,即物化形态,强调话语权的实现以话语生产能力为前提;接受维度,即对话形态,强调话语权的实现以其获得主体间性、文化间性的接受为关键;塑造维度,即权力形态,强调话语权的实现以其对受众价值观的塑造为旨归。与此相适应,中国社会科学要真正走向世界,需同时推进三大“基础工程”：话语生产力积攒工程、话语影响力提升工程和话语塑造力培育工程。中国社会科学要想具有国际学术话语权,需挖掘现代转型之“中国方案”的学理内涵,围绕基于“中国愿景”的“中国现代价值观”进行社会科学阐释,并使之走向世界。     

中国国家形象的塑造模式研究

加强国际传播能力建设是党的二十大报告的重要内容之一,也是塑造中国国家形象的重要手段。国家形象的塑造是从一国到海内外接受者的整体过程,具体分为国家建构概念、概念转化为讯息或行为、关键参与者解读信息、开展国际传播、接受者对信息作出反馈五个阶段。以传播主体和关键参与者的不同可分为自塑、他塑与合塑三种模式。中外人文交流活动在中国国家形象塑造的过程中既取得了诸多成就,也存在难以与西方媒体抢占国际舆论场等问题。今后在塑造中国国家形象时,应建构真实、立体、全面的国家形象;丰富多样化内容讯息,加大开展中外人文交流;建立舆论传播矩阵,增强民间传播效果;提升国际公关能力,及时分析并回应国际社会不实讯息。     

公共服务精神塑造路径研究——基于公共服务动机视角

探究公务人员公共服务动机的内在机理有利于塑造公共服务精神。根据西方行政学者对公共服务动机的相关研究成果,发现公共服务动机与民主政治、内在动机、内部激励以及行政体制文化之间存在基本的关联,为公共部门公共服务精神的塑造路径开辟了全新的理论视角。当前我国服务型政府构建进程的关键在于公务人员的公共服务精神塑造。引导公务人员树立正确的公共服务动机,提高政府公务人员公共服务能力和水平,对我国实现国家治理体系和治理能力现代化目标具有重要的现实意义。     

以高质量在线教学应对高校疫情防控大考

清华大学一直强调价值塑造、能力培养、知识传授三位一体的教育理念.面对汹涌而来的新冠肺炎疫情,只有在理念层面遵循成效为道,数据为器;交互为体,直播为用的原则,在工具层面综合掌握信息传递,学习反馈,知识众筹的技法,在教学设计层面遵循碎,动,减的思想,开展大规模实时交互式在线教学,才能化危为机,在这场大考中交出满意的答卷.     

维护中国国土安全与地缘战略利益的三个关键词

中国的地理环境利大于弊,大国地理颇为优越,但也存在美中不足,需要趋利避害.中华地缘战略思想源远流长,包括合纵连横、远交近攻、以夷制夷、睦邻周边等,对其扬弃可以古为今用.面向未来维护中国的国土安全与地缘利益,应弘扬务实王道,注重统筹兼顾,推进一带一路,谋划大周边战略.     

党员干部要用“五法”塑造完美形象

党员干部的形象关系党的执政地位的巩固,因此党员干部必须要注重自我形象的塑造.本文就党员干部如何塑造完美形象提出了五种方法,即"照镜法"、"亮丑法"、"修枝法"、"吸纳法"、"改换法",以此提供党员干部加强自我改造,自我完善,塑造让群众满意的形象.     

真实是艺术永恒的灵魂——解读安娜·奎德伦的近作《伤痕累累》

艺术的美有多种显象,然而,真却在所有美的显象中处于至高无上的位置,它是艺术的灵魂。失去了真,艺术就会黯然失色,当然小说艺术更是如此。小说艺术的坚实基础就是社会现实,其中包括社会生活中活生生的人。小说如果能选     

敢讲真话的赵丹

我是看赵丹的电影长大的，小时候看《乌鸦与麻雀》，他演的“小广播”让我入迷：初中时在金城大戏院（今“黄浦剧场”）看《十字街头》，他演的失业大学生那副傻里傻气的落魄相令我难忘，还在教室里学他的俏皮样逗同学笑；高中时在大光明电影院看《马路天使》，他在阁楼上拉二胡为周璇伴奏的《四季歌》，我至今唱得有板有眼。后来在大学里聆听他的教课，他传授的“赵氏”银幕形象塑造，活泼生动，     

国际新闻本土化的有益尝试

"策划好,大有益",已是新闻业界的共识,各媒体把它看作是在新闻竞争中吸引受众的最强有力的手段。从媒体形象塑造、开展社会公益活动到某个具体新闻事件,新闻策划已经渗透到传播活动的各个领域和每个环节,成为目前业界最普遍使用的提高报道效果的手段。     

我国公务员公共精神塑造的必要性与机制构建

有人说:“一个国家、一个民族也好,一个团队、一个集体也好,如果没有精气神,就等于没有灵魂,就会失去活力、效率和积极性。”这就是哲学上讲的精神、意识的反作用。马克思主义哲学告诉我们:先进的精神,意识对人们认识世界,改造世界起促进、推动作用;落后的精神、意识对人们认识