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71.
苏家 《小康》2005,(7):78-78
翻阅香港著名画家周天黎的画集,就如在读屈原的《离骚》,杜甫的诗歌,倪云林、八大山人的画作。其逸笔奇画,一腔正气、悲天悯人的激越情怀;其功力之深厚、艺术之凝练,实在令人惊奇、感慨。身处万丈红尘,面对社会风气一天天变得奢侈浮华的现实生活,很少有人像她那样对绘画怀着如此绝对的情感、如此纯粹的艺术态度、如此强烈地表达着对人类价值的终极关怀。她不是以娴熟的笔墨游戏人间,她的作品让人们看到了一个真诚的灵魂与其所处时代的关系,有时甚至在轻中蕴含着重,以饱蘸浓墨的冷艳之笔,解构历史的血腥与疯狂和求索生与死之间的深邃玄缘。她…  相似文献   
72.
人权的分析:从马克思主义的观点看   总被引:2,自引:0,他引:2  
黄斌 《探索》2005,4(1):102-105
“人权”概念以“权利”概念为基础,权利是人与人之间的利益交换关系的体现,“人权”概念也有广、狭多种含义“权利”和“人权”的观念起源于社会分工和商品经济的发展,形成于阶级分化和人权的“异化”。应当区分人权的“应然”、“实然”和“法然”。人权可以分为生命权、经济权、政治权和文化权四大类。人权观念既有其普遍性又有其特殊性,不同的民族、国家或社会可以由于历史和文化的不同而具有不同的人权价值观。  相似文献   
73.
著有《君王论》的意大利政治思想家马基亚维利,于16世纪初指出,鼓舞人类的动力有两种,一种是爱,一种是恐惧。他认为爱太善变,不够专一,因此,恐惧是较可行的方式。他写过以下这段话。  相似文献   
74.
狼文化之所以能热起来,究其原因,在于我们对狼性精神的现代置换缺少深入的分析,同时对这种置换的价值缺少冷静的思索.在个体人格层面、社会层面、国家与民族范畴,当代狼文化对传统价值观进行了错位的置换和失范的解构.如果我们对此没有深层认识的话,我们就无法认清被精心打造过的狼文化意识形态背后的虚假本质和负面价值.  相似文献   
75.
社会主义代替资本主义是个大尺度的历史进程,其间经历若干个革命高潮和低潮符合人类社会历史的发展规律。自《共产党宣言》问世以来,社会主义运动经历了大大小小的无数次高潮和低潮,在社会主义最终取代资本主义以前,出现若干个高潮和低潮仍然难以避免。这样,共产党人应该如何对待低潮,就成为社会主义运动能否从低潮走向高潮、并取得最终胜利的一个关键问题。  相似文献   
76.
诚信,为政之枢要。历史和现实都表明,一个政权也好,一个政党也好,其前途与命运最终取决于人心向背。执政者只有取信于民,民众才会接受其理想教化,服从其指挥领导,才能团结一心,具有凝聚力和战斗力。在新的时代背景,下,随着民主意识的逐步普及和不断增强,民不可欺、无信不立的规则显得更加重要。  相似文献   
77.
一个国家、一个民族总有其独特的个性内涵,以有别于其他国家和民族,这其中主要是文化上的差异。社会或民族共同体由其一整套共有的理念、价值观和行为准则构成其文化特征,成为纷繁复杂的各个阶层、社会群体所接受的共同特征。企业作为共同体,其文化特质不但与其赖以存在的社会文化、民族文化相交叉、融迭.又表现出自身独有的特征;同时,也与处于同一层次的群众文化有别。  相似文献   
78.
科学发展观的提出为社会主义主导价值观的建构奠定了坚实的理论基础,提供了原则指导,有利于缓和当前的社会矛盾和价值冲突。因此,牢固树立和全面落实科学发展观,对于科学建构社会主义主导价值观具有重大而深远的意义。  相似文献   
79.
张涵 《研究与交流》2007,(2):21-23,29
本文通过对一个女研究生案例的分析与评论,探讨了如何用认知领悟的方式来调整来访者的认知模式,从而达到心理和行为的双重变化,使心理咨询的目标得以实现;同时,对本案例中所反映出的当代婚恋价值观的某些误区和迷失进行了思考。  相似文献   
80.
文化的魅力     
文化是一个古老的问题,因为文化与人类几乎同时诞生,人类的历史就是一部文化史。在任何时期,人类本质上都会非常注重文化。文化又是一个新问题,因为人们对文化的魅力,从来没有像今天这样关注过、重视过。这种关注和重视,在某种情况下甚至是达到了崇拜的地步。  相似文献   
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