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71.
文东 《中国减灾》2007,(6):11-12
7名小学生在天灾加人祸的雷电事故中被夺去了生命,雷电击中的不仅仅是兴业村小学的教室和学生,更击中了我们薄弱的防雷体系和淡薄的防雷意识。  相似文献   
72.
在南京郊区有一个常年处理废旧弹药的部队,他们无数次上工地、下部队冒着生命危险排除安全隐患,确保了人民群众生命财产的安全。作为军嫂,又是怎样看待整日同死神打交道的丈夫的呢?请听一位弹药销毁专陪家妻子的真情讲述——  相似文献   
73.
张焱 《前沿》2005,87(3):32-35
传统逻辑将谬误理解为“对逻辑规则的违反”, 这个界定是从狭义论证的角度考虑, 其自身存在一定的问题。而非形式逻辑则对论证予以广义理解, 在此基础上, 从论辩的角度讨论谬误, 谬误从而被视为是“对交际规则的违反”。这种对谬误理解的转变一方面是谬误理论自身的发展, 同时对我们从全新的视角认识逻辑本身给予了极大的启示。  相似文献   
74.
党的十六届五中全会将构建社会主义和谐社会确定为“十一五”时期经济社会发展的重要目标之一.并按照构建民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会的要求,就正确处理新形势下人民内部矛盾,认真解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题作出了具体部署。这是党中央在科学发展观指导下,基于对国情、民情的深刻洞察而作出的重大部署。随着中国特色社会主义事业由经济、政治、文化的三位一体,扩展为经济、政治、文化、社会的四位一体.中国共产党对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识,也达到了新的高度。  相似文献   
75.
文学的本体精神:生命的激情   总被引:1,自引:0,他引:1  
文学的本体精神-生命的激情,即作家以自我的激情在向世人诉说自己对世界的感悟和认识.而作家生命的激情则是文学得以诞生的精神力量,也就是说赖以生存的精神力量是生命的激情.  相似文献   
76.
崔秋锁 《长白学刊》2005,(1):i014-i014
20年的时光,对于人类历史发展的无限长河来说,不过弹指一挥间,但对于一个刊物发展来说,正像对于一个人的成长一样,却是一段非常珍贵的发展历程和极为重要的发展时刻.  相似文献   
77.
张辉 《小康》2005,(4):14-16
构建和谐社会的各项工作中有个重要指标,就是人与自然和谐相处。“生态小康”概念主要从人类发展与自然和谐进行阐述的。衡量是否小康,必须把“生态小康”作为一个重要的衡量标准。“生态小康”的本质是绿色的、是清澈的、是洁净的、是安宁的、是健康的、是和谐的、是可持续的。  相似文献   
78.
一个49岁的下岗女工将自己治疗肝癌的钱,捐给山民修路,甚至瞒着家人偷偷跑出去打工凑修路的钱。她病逝后,人们遵照她的遗愿.将她的骨灰埋在了一个能看到新路的山坡上……  相似文献   
79.
强者张晓     
林曦 《党的建设》2007,(7):22-22
他4岁时,父亲被一场车祸夺去了生命,母亲因悲伤过度患重病瘫痪在床。一时间,年幼的他不仅失去了父母的呵护,而且还要承担起生活的重担。14年来,他饱尝了世间的人情冷暖,却从没向命运屈服;他遭受了生活中风雨的摧袭,却用自己稚嫩的  相似文献   
80.
艾迪 《党课》2007,(11):104-106
人类的表情是如此的丰富。而人们最喜欢、最愿意看到的表情是阳光般灿烂的笑脸。有一句老话说得好,日出东海落西山,喜也一天,愁也一一天。既然如此,何不高高兴兴、快快乐乐地过好这一天呢?  相似文献   
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