论尼采对狄奥尼索斯的改造

狄奥尼索斯是古希腊神话中的酒神,它象征着原始、狂野、自由和对生命的肯定。然而,随着思辨哲学,基督教和科学理性的盛行,狄奥尼索斯精神走向了衰落尼采对狄奥尼索斯进行了改造,把狄奥尼索斯当作艺术和美的象征,其目的就是要让生命意识和创造精神回到人本身,进而提升生命,恢复生命的激情。     

生命如此坚强

这是一位高位截肢的游泳运动员在水池旁锻炼身体的照片，他利用双臂来保护身体平衡，在这个宽敞的游泳馆里，平静的不面即将被他打破，激起鲜活的生命之花。生活让他付出了比正常人更多的艰辛和努力，但是依靠坚强的意志，顽强的精神，他取得了比正常人更杰出的成绩。事在人为，只要有一颗坚毅的心，任何人都能成功，我国的残疾人事业发展多年，残疾人在社会生活的方方面面都作出了贡献。     

反馈：百年中国报刊传播的“生命通道”

反馈是中国信息传播中的一个薄弱环节，这是由中国传统文化的特质及与之相撑持的社会机制与体制决定的。在百年报刊传播中，反馈也是一个薄弱环节，不但作为社会信息大传播系统中的重要一环是这样，而且从记者、编辑与读者的关系看也是这样。该文通过某些典型的历史现象的分析，既从“反馈”的视角勾勒出百年报刊传播的一条历史的逻辑线索，同时也对这种历史的逻辑线索的形成作了多角度的观照和分析。     

用马克思主义中国化的最新成果武装全党

中国化的马克思主义，是马克思主义和中国实际相结合的产物，是指导建设中国特色社会主义伟大实践的理论指南。马克思主义揭示了人类社会发展的一般规律，但它没有也不可能指出每一个民族或国家的具体发展道路。20世纪初，中国共产党人在接受马克思主义的同时，还肩负着如何使马克思主义适合中国国情，与中国具体实际相结合的伟大历史任务。这就需要中国共产党人既要全面、系统地认识和理解马克思主义的立场、观点、     

善良多好

对于人类社会来说．如果善良是一座华光四射、光泽千古的精神大厦，那么，慈善、友善、和善、良心、起知、天良等等。就是支撑起这座大厦的一根根栋梁。善良是人性光泽中的一束亮点，是道德范畴里的一座丰碑。是心是世界里的一个金矿。     

论人民民主是社会主义的生命

党的十七大提出"人民民主是社会主义的生命"的科学论断,是对马克思主义民主理论与实践的丰富和发展,是总结和汲取国际社会主义运动历史教训的深刻启示,是在新的历史起点上全面推进我国经济社会发展的现实需要.中国特色社会主义民主坚持中国共产党领导、人民当家作主和依法治国相统一,坚持人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度和基层群众自治制度相统一,坚持党内民主、党际民主、群众民主相统一,坚持选举民主、协商民主、自治民主、监督民主等形式相统一,确保人民群众的民主权利得到最大限度的实现.要以党内民主示范和带动人民民主,使人民民主更具活力;不断健全社会主义民主政治制度,使人民民主更加有效;进一步扩大公民有序的政治参与,使人民民主更加广泛;切实加强社会主义民主法制建设,使人民民主更有保障.     

《发展犯罪学》评介

发展犯罪学是研究生命过程中犯罪生涯变化的理论,是犯罪学的一个分支学科,在国外有一定影响,我国对这一理论的关注还不够。1990年5月,中国青少年犯罪研究会同中国国家教委对外交流协会、公安部公共安全研究所、湖北省公安厅、武汉市公安局共同在武汉进行同龄群青少年犯罪跟踪调查,开创了我国犯罪发展研究之先河。这项调查,借鉴了美国宾夕法尼亚大学塞林犯罪学与刑法研究中心主任马汶·沃尔夫冈教授在美国费城等地进行的同类调查的方法,并得到马汶·沃尔夫冈教授的亲自指导。然而,到目前为止,我国对发展犯罪学进行系统的研究尚未开展。2006年…     

哲学精神乃当代哲学创新之灵魂与动力

针对我国哲学在当代创新中存在的知性化倾向,提出哲学精神是哲学创新的灵魂和动力。哲学精神是人类精神的最精致表达,是对科学精神的超越,以科学精神取代哲学精神是当代哲学被知性化的重要原因之一。作为永葆“爱智慧”风范的精神品格,哲学精神主要包括追求纯粹、反思批判、高扬自由等内容。哲学的创新就在于哲学精神的发扬光大。     

珍惜生命，尊重平等的生命权利

“生命小康”意味着什么?窃以为,首先意味着生命的质量,意味着生命权利的平等。古人对生命寄予的理想是:“必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。”“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”在生产力低下的条件下,生命质量的标准尽管不高,而对生命权利的平等诉求却一以贯之。人来到这世上只能是一次,且生命的流程是单向的,过去了的不复再来。生老病死,逝者如斯。生命不仅表现为华贵,也表现为琐碎,不仅存在于富裕,也存在于贫穷。珍惜生命,就像珍惜自己的生命一样去珍惜他人的生命;尊重生命的权利,就像尊重自己的生命权…     

新版《党史》修正——陈独秀的错误应为“右倾机会主义”

中共中央党校教授王长江住近期《理论动态》上撰文指出，影响社会和谐发展的根本性因素是制度。如这几年，地方党委和政府与群众的矛盾有增长的趋势。一些地方有些被认为是应该解决、基层能解决的问题，事实上却没有解决，而是被老百姓告到了中央。原因何在？就是地方官员漠视老百姓的要求、推诿责任，因为他们即使不去解决这些问题，老百姓也拿他们没有办法。他们的政治生命不是掌握在老百姓手里，